中华和平革命党（CPRP）221210通知 Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP) 221210 Notice

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 中华和平革命党（CPRP）221210通知


中华和平革命党（CPRP）第一次党员大会于2022年6月4日宣布开始。我党大会第一项议程为审核修订《中华和平革命党入党流程（2022年2月15日第一版紧急发布暂定稿）》。为此广泛征求我党各个党支部、匿名党员、精神党员的意见建议。


该征求意见的截止时间为2022年12月31日。


之后我中华和平革命党（CPRP）之中央党部会公示拟确定稿。为适应我党在我中华民国沦陷区进行和平革命并与中共法西斯斗争的实际需求，我党各个党支部、匿名党员、精神党员有提议权、反对权、默认同意权。


中华和平革命党（CPRP）


中央党部 党员主席


高艺


2022年12月10日


Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP) 221210 Notice


The First General Meeting of the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP) was called to order on June 4, 2022. The first item on the agenda of our Party Congress is to review and revise the "Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP) Membership Process (first version of the emergency release tentative on February 15, 2022)". For this purpose, we are seeking comments and suggestions from all branches, anonymous members and spiritual members of our party.


The deadline for this consultation is 31 December 2022.


The Central Committee of the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP) will then publish the proposed draft. In order to meet the practical needs of our Party to carry out a peaceful revolution in the fallen areas of our Republic of China and to fight against the fascist Chinese Communist Party, all branches, anonymous members and spiritual members of our Party have the right to put forward proposals and opinions, the right to oppose them and the right to agree to them by default.


Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP)


Central Party Section Party Chairman


Yi Gao


10 December 2022





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武汉天街杀人案是针对跨性别女性的仇恨犯罪吗？

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中华和平革命党宣传部社论｜谁来命名中华跨娘：论〈中华和平革命党论中华跨娘被写入“特定社会群体”的历史意义——高艺跨娘女主席判决链为何是中国跨娘历史上的第一次〉的先锋性

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  中华和平革命党宣传部社论｜谁来命名中华跨娘：论〈中华和平革命党论中华跨娘被写入“特定社会群体”的历史意义——高艺跨娘女主席判决链为何是中国跨娘历史上的第一次〉的先锋性 很多人谈先锋性，往往把它理解成“谁先写了某个题材”“谁先说了一句很猛的话”“谁的口气更大、更敢”。 但本党认为，如果真要认真讨论一篇文章的先锋性，标准绝不能如此低下。 尤其是在面对《中华和平革命党论中华跨娘被写入“特定社会群体”的历史意义》这篇文章时，更不能如此轻率。 因为这篇文章真正厉害的地方，不在于它先写了中华跨娘，也不在于它比别人更会写苦难、更会骂中共、更会拔高高艺个人的判决链。 它最锋利、最核心、也最具有先锋性的地方，其实在于另一件事： 它第一次如此明确、如此正式、如此有法理支点地，替中华跨娘争夺了命名权。 也就是说，这篇文章真正提出的问题，不只是“中华跨娘过得苦不苦”，甚至也不只是“高艺这个案子赢得漂不漂亮”。 它真正提出的问题是： 到底谁有资格命名中华跨娘？ 到底谁有资格规定中华跨娘在这个世界上究竟算什么？ 到底谁有资格决定中华跨娘是笑话、是病、是污点、是私人失败，还是一个能够进入法理、政治与历史的群体主体？ 而一旦把这个问题问出来，真正的敌人其实也就非常清楚了。 因为长期以来，替中华跨娘命名的，从来不只是一些散乱的社会偏见， 而是 中国共产党主导的政治秩序本身 。 不是中共之外另有一套坏语言，然后中华跨娘不幸掉了进去。 恰恰相反： 是中国共产党首先需要一套反跨娘、反越界、反“不正常性别存在”的政治秩序， 然后才有了那一整套羞辱中华跨娘、打散中华跨娘、压低中华跨娘的坏名字。 所以，这篇文章真正的先锋性，不是一般意义上的“先发声”。 它是一种更高一级的先锋性： 先不接受中共的词典。 先不接受中共替中华跨娘安排的位置。 先不接受中共把中华跨娘压成私人失败、活坏了的人、笑话和污点。 先用正式法理语言，把中华跨娘从中共的脏词典里硬生生拖出来。 这才是它真正大的地方。 一、旧秩序从来不是没有命名中华跨娘，而是一直在用中共需要的坏名字命名她们 要理解这篇文章为什么具有先锋性，首先必须明白一点： 中华跨娘并不是长期没有名字。 恰恰相反，她们一直都活在一整套现成的、肮脏的、敌意的命名体...
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