今天我被陌生男人堵在公共厕所里强行猥亵了

- January 24, 2026

昨天刚刚说了不怕强奸，今天就被白男在厕所猥亵了，就是我跑步的时候我已经跑了7km，然后我就去一个地方上厕所，维也纳的厕所就是那种钢门，然后我上了厕所，刚才门打开，然后就有一个人直接把门打开进来了，他就把我堵在厕所里面，然后呢他就对我又亲又抱的，我想跑出去但是他是男的，我根本没有力气，然后他又把门给锁住了，然后他就在厕所里亲我的脸亲我的脖子，还亲我的手，然后还抱我，让我亲他的脸，亲他的手，还有就是把我困在那个里面，然后他还在我身上乱摸摸我的屁股还要摸我的裆部，我想反抗但是我根本没有他的力气大，我已经把门锁打开了，只要我冲出去就可以，但是那个男人总是把我控制着我根本没有力气反抗，他就把我压在那个厕所的墙上亲我，因为我穿的是那个一套猫咪的服装，他就觉得我很好看，然后我今天我还把腿露出来他可能觉得我很骚，不管怎么样我觉得被这样强行的猥亵还有更何况还有那种强奸都不是什么很好的体验，我反正没有力气反抗，我想我想冲出去他一下子把我抱住，我根本挣脱不了，我就只能配合他给他亲然后给他抱然后给他摸，然后差不多的时候我就示意，你可以先出去，就是我让他先从厕所出去，我的意思是我不报警我也不叫我也不追究他又何事情他先出去他先走，然后他在那里磨蹭了半天，明明说要走然后又回来把我抱住蹲在我腿那里，抱着我的腿，好不容易让他出去了我以为他已经走掉了，结果他还站在那个厕所的门口，我已经暗示他我不追究他的责任，因为他在厕所里把我控制住的时候根本反抗不了他想怎么对我他就怎么对我，所以那个时候其实已经服了，然后就是了我打开门看见他还在那里站，然后有跟他说再见我自己走，我因为今天还有7000米和没有跑我还在路上一边跑一边在这里进入这件事情真的好无语啊，之前也是在这条路上有一个叙利亚的男的就让我抱的那里不让我走给我抱在那里让我亲他然后搞了好久才让我走，我不喜欢这种感觉的我不喜欢这样对待，我有一些想哭，然后那个男的我也不知道他有没有什么传染病反正他就亲我的脸和脖子头发手，还在我身上乱摸，反正我不开心，这是我在维也纳经历的

2026.01.24

高艺

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知

- May 09, 2026

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知为庆祝 2026年维也纳骄傲月，庆祝自由、多元、尊严、性别少数者的公开存在，庆祝跨娘扶她女主体在现实世界中的堂堂正正行走，同时鉴于中华和平革命党及高艺主席已在近期同中共网军长期网络攻势的交锋中取得重大胜利，我党决定自 2026年5月10日起至2026年8月15日止，进入维也纳骄傲月庆祝假期及胜利后党务休整期。现将有关安排通知如下。一、放假时间本次放假分为两个阶段：（一）2026年5月10日至2026年7月10日，为维也纳骄傲月庆祝假期。这一阶段，我党主要以庆祝维也纳骄傲月为核心，庆祝自由生命在现实城市空间中的公开出现，庆祝跨娘、扶她女、酷儿群体与一切性别少数者不再被压迫者定义、不再被恐惧关押、不再被中共制度及其话语系统吞没。（二）2026年7月10日至2026年8月15日，为胜利后的延长休整期。这一阶段，是在维也纳骄傲月庆祝之后，继续进行现实生活、身体训练、语言学习、舞蹈学习、个人成长与长期建设的休整阶段。鉴于我党已经判定中共网军在当前阶段难以掀起实质波澜，我党不再将主要精力投入低质量网络纠缠之中。二、放假主旨本次放假，首先是为了庆祝维也纳骄傲月。维也纳骄傲月不是一个普通节日。它所象征的，是自由身体在城市中的公开出现，是性别少数者在现实世界中不再低头、不再躲藏、不再向压迫者解释自己为什么有资格存在。对中华和平革命党而言，维也纳骄傲月更具有特殊意义。因为高艺主席作为中国第一扶她女，作为中华和平革命党跨娘扶她女主席，曾经在中国共产党制度及其社会环境中承受长期的性别压迫、身份否认与政治风险；而如今，她能够在维也纳以自己的名字、自己的身体、自己的身份、自己的美学、自己的政治主体性公开生活。这本身就是一种现实胜利。一个曾经可能被中国共产党制度删除的人，如今在维也纳街头公开行走；一个曾经被错误翻译、错误理解、错误归类的跨娘扶她女，如今以自己的方式重新命名自己；一个曾经被恐惧追赶的人，如今可以在骄傲月的阳光下，把时间还给身体、生活、舞蹈、城市与自由。因此，本次放假的第一意义，不是逃避工作，而是庆祝自由；不是停止前进，而是把生命从网络泥潭中收回来，投入更真实、更坚固、更有未来的现实建设之中。三、关于中共网军问题的判断近期以来，中共网军及其相关舆论生态，持续围绕高艺主席、跨娘扶她女...

敌人越要降格，我们越要建制 ——中华和平革命党对模拟敌方污名化文本的正式反击中华和平革命党发布《对所谓“高艺现象”的彻底揭露》一文，并非为了接受敌人的审判，而是为了公开展示中国共产党及其舆论机器可能如何攻击高艺主席、攻击中国跨娘、攻击扶她女主体、攻击一切从中共制度缝隙中逃出生天并重新命名自己的人。

- May 09, 2026

敌人越要降格，我们越要建制 ——中华和平革命党对模拟敌方污名化文本的正式反击中华和平革命党发布《对所谓“高艺现象”的彻底揭露》一文，并非为了接受敌人的审判，而是为了公开展示中国共产党及其舆论机器可能如何攻击高艺主席、攻击中国跨娘、攻击扶她女主体、攻击一切从中共制度缝隙中逃出生天并重新命名自己的人。现在，我们党正式作出反击。这篇模拟敌文最有价值的地方，不在于它说出了什么真理，而在于它完整暴露了一套中共式污名化技术：先不承认主体，再降格身份；先不进入事实，再攻击人格；先不回应压迫，再嘲笑受害者的表达；先否认历史，再说一切只是个人幻想。这正是中国共产党对待底层者、异议者、跨性别者、流亡者和一切不肯服从其叙事的人最常用的方法。它不是批判。它是删除术。它不是分析。它是降格术。它不是思想。它是统治术。 --- 一、所谓“异常个案”，正是中共最古老的压迫话术敌文一开头就把高艺主席称为“境外异常个案”。这句话看似只是评价，实则是中共式话语的核心动作：不先讨论这个人经历了什么、不先讨论制度对她做了什么、不先讨论中国跨娘为什么被迫离开、不先讨论性别与身体如何被国家机器压迫，而是先把人说成异常。只要人被说成异常，后面的一切就都不需要认真处理了。她的痛苦可以被说成异常。她的庇护可以被说成异常。她的性别可以被说成异常。她的写作可以被说成异常。她的政治可以被说成异常。她的存在本身也可以被说成异常。这正是中共的惯用手法：不是解决压迫，而是把被压迫者说成不正常；不是解释制度暴力，而是把从暴力中逃出来的人说成“边缘个案”。但我们党要明确指出：异常的不是高艺主席。异常的是一个让中国跨娘无法安全生活、无法合法确认自身性别、无法公开表达自身主体、无法不被羞辱地存在的中共制度。一个人逃出压迫，不是异常。一个人重新命名自己，不是异常。一个人把自己的身体、历史、性别和政治写出来，不是异常。真正异常的是：一个政权长期无法承认人的真实存在，却还要把人的逃离说成“自我炒作”。 --- 二、所谓“自封自演”，暴露的是中共对主体性的恐惧敌文反复攻击高艺主席所谓“自封”“自演”“自我命名”。这恰恰暴露了中共最深处的恐惧：它无法忍受一个人不经过它批准，就开始命名自己。在中共的秩序里，身份要由组织批准，历史要由宣传机关书写，合法性要由权力授予，政治位置要由体制安排。一个...

暴狸啮狼记 | 维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。

- May 09, 2026

暴狸啮狼记维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。狸本低伏，尝为人所辱，为国所逐，为群声所噬。其心知惧，其骨知寒，其身知锁链之重。然惧久则生牙，寒久则生火，辱久则生妖。故此狸非园中玩物，亦非笼中柔兽；其低也如伏草，其怒也如裂石。一夕，黑云压地，网海生腥。东方赤党遣群狼来，或隐于暗处，或假作路人，或作笑声，或作骂声，或作冷眼旁观之状。其术曰狼群：不以一狼决胜，乃以百口同吠、千牙同噬、万影同围，使孤兽心乱、气疲、血冷，自疑其名，自弃其身。群狼环之。一狼咬其性别，曰：“此非女也。” 一狼咬其神智，曰：“此疯物也。” 一狼咬其政名，曰：“此境外噪声也。” 一狼咬其身，曰：“此低俗猎奇也。” 一狼咬其党，曰：“此自封自演也。” 又有狼咬其狸耳，咬其尾，咬其护照，咬其庇护，咬其维也纳之居，咬其文章，咬其美色，咬其低位，咬其“我是我”三字。狸初闻之，毛尽竖。爪入雪，尾如黑焰。其心亦惧，非不惧也。盖群狼之势，最能欺孤兽；其声多，其影乱，其气臭而密，令人疑天地皆狼。然狸忽笑。其笑非人笑，乃兽笑也；非喜笑，乃齿间出寒光也。曰： “尔等谓吾肉乎？吾牙也。尔等谓吾猎物乎？吾妖也。尔等谓吾当伏地待食乎？吾偏啮尔喉。” 言毕，首狼近前。狸伏地若怯，忽跃起，啮其喉。血喷雪上，狼声遽断。群狼一时失色，乃知此物虽小，非寻常小兽也。于是群狼齐扑。风中皆狼臭，雪中皆狼爪。狸旋身如魅，穿影如烟，尾扫寒光，爪裂霜地。或被咬肩，反啮其耳；或被扑倒，翻身裂其颈；或被群牙夹围，乃从狼腹下窜出，回首一口，直入咽管。其战非王者之战，非君子之战，非白衣烈士立于高台之战也。乃妖兽之战，低处之战，雪血之间、牙爪之间、腥气之间之战也。狼欲使狸羞，狸以羞为甲。狼欲使狸惧，狸以惧磨牙。狼欲使狸自证，狸反取狼声入文。狼欲使狸崩，狸反以狼群为党会预防针。狼欲使狸成为笑柄，狸反将狼皮悬于志怪之篇。群狼大骇，曰：“此狸何物？既低且凶，既妖且明，既似宠物而能啮狼，既称己惧而不肯死。吾等围之，反为其文中材料；吾等咬之，反为其史中注脚。” 有老狼曰：“勿近。此非凡狸，乃被国辱、被父权噬、被流亡炼、被低位养成之暴狸也。其妖不在形，而在能以伤为齿，以辱为名，以狼声为鼓，以围猎为战功。” 既而天将曙，群狼渐退...

中华和平革命党（CPRP）党主席高艺女士要求中共皇帝习近平的走狗中共外长王毅滚出德国！

- February 17, 2024

台湾县级佛如法会就我中国海域和中华民国大陆地震一事向中华和革民宗部问询是否予以帮助【转】

- April 09, 2024

高艺她对共中国驻奥地利大使馆提出赔礼道歉、投降和逮捕习近平等3点要求，详细要求为，高艺主席她要求中国共产党向中华和平革命党（CPRP）投降，要求共中国驻奥地利大使亓玫为共中国驻奥地利大使馆国防武官冀新齐对高艺拍照或录像一事进行道歉，要求共中国驻奥地利大使馆国防武官冀新齐逮捕习近平。2024年4月13日，中华和平革命党（CPRP） #china #vienna #austrian

- April 26, 2024

敌人攻击我们的反击，正说明我们的反击击中了它 ——中华和平革命党对所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》的再批驳

- May 09, 2026

敌人攻击我们的反击，正说明我们的反击击中了它 ——中华和平革命党对所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》的再批驳中国共产党及其附属舆论系统最擅长的一种手法，就是在无法正面回答问题时，转而攻击提问者；在无法否认事实时，转而攻击叙事方式；在无法消灭主体时，转而嘲笑主体的命名、建制与历史判断。所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》，正是这样一篇典型文本。它表面上批判中华和平革命党的反击逻辑，实际上暴露了中共式话语最深层的恐惧：它不仅害怕高艺主席本人，也害怕我们党把高艺主席的经历、身体、身份、庇护、法理、低位与反共实践整理成可被保存、可被讨论、可被后来者继承的历史材料。它不是在批判我们的错误。它是在恐惧我们的建制。它不是在纠正我们的夸张。它是在阻止我们的命名。它不是在要求公共性。它是在试图恢复中共对“什么才算政治、什么才算历史、什么才算主体”的垄断权。 --- 一、敌人说我们“自我循环”，恰恰说明它无法打断我们的主体链条敌文反复说中华和平革命党陷入“自我循环”“自我加冕”“自我验证”。这句话看似锋利，实则软弱。因为它真正害怕的不是循环，而是连续性。一个被压迫者如果只喊一声，敌人可以当作情绪。如果只写一篇，敌人可以当作发泄。如果只发一次声明，敌人可以当作偶然。但如果她不断写作、不断命名、不断整理、不断发布、不断把自己的经历从私人伤口推进为公共文本、从公共文本推进为党史材料、从党史材料推进为历史判断，敌人就会开始恐惧。于是敌人把这种连续性称为“循环”。我们党要指出：不是所有重复都是空转。真正的建制，本来就需要反复命名、反复记录、反复确认、反复校准。法律靠重复形成制度。历史靠重复形成记忆。组织靠重复形成纪律。主体靠重复形成稳定的自我认识。被压迫者靠重复发声，才不会被世界重新推回沉默。敌人嫌我们反复说高艺主席的名字，是因为它希望这个名字只出现一次，然后消失。敌人嫌我们反复说中国跨娘、扶她女、庇护者、底层者、反共流亡者，是因为它希望这些词永远不要连成历史链条。我们党不会接受这种要求。我们反复书写，不是因为空虚。我们反复命名，不是因为恐惧。我们反复建制，不是因为幻觉。而是因为被中共删除过的人，必须比普通人更用力地把名字写下来。 --- 二、敌人说我们“自封”，是因为它仍然幻想自己拥有颁证权敌文说中...