2026中国LGBT+报告 ，2025年9月至2026年8月，中华跨娘政治、中共当局对中国LGBT+的镇压与中华LGBT+公共空间年度报告 ，中华和平革命党（CPRP）， 中华和平革命党（CPRP）中央办
中华和平革命党（CPRP）
中华和平革命党（CPRP）中央办
2026中国LGBT+报告
2025年9月至2026年8月，中华跨娘政治、中共当局对中国LGBT+的镇压与中华LGBT+公共空间年度报告
中华和平革命党（CPRP）跨娘女主席高艺指出：世界上只有一个中国，中华民国是中国人民的唯一祖国，中华民国是中华民族的唯一代表。
中华和平革命党（CPRP）中央办指出：本报告所有“中国”均指中华民国被苏俄侵华傀儡中共当局武装侵略占领的中国大陆地区，中共当局直接执行对中国和中华民族的LGBT+群体的镇压。
2025年9月至2026年8月，中共当局对中国LGBT+群体的压力明显从“作品能不能存在、活动能不能举行”，向人的身份、社会关系、私人沟通和跨境与外部联系等深入。
中共当局公安系统加重打压。公开报道显示：一些报名参加中华民国的中国台湾省LGBT运动会的中国人民遭到十多次警察问话约谈、公安警察上门、工作单位和家属被警方联系，有人被要求写保证书，有人被要求交出护照和港澳通行证并被限制出境；小型跨娘群体成员的父母和房东也被公安找到施压，被警告任何中国大陆之外的LGBT研究都被视为潜在的“境外势力”威胁，不要十人以上聚会和公开活动宣传，之后试图恢复线下活动时又受到警方干预，到2025年底只能转型介绍“跨娘友好餐厅”等边缘“不敏感”内容。中共当局公安系统又向外国使馆、外国文化机构和外国艺术家施压：芬兰驻北京使馆拒绝接受来自中共当局公安系统的压力，坚持举行2026 Rainbow Run以后，参加活动的芬兰外交人员据报遭中共当局便衣警察阻拦、跟踪和拍摄，芬兰方面后来正式召见中共北京驻芬兰使馆代办并就中共当局警方有关行为表达严重关切；两名应芬兰驻北京大使馆邀请参加北京Diversity Week的外国drag（变装皇后/变装表演）艺术家分别在各自的酒店遭到警方上门，并以护照签证为由盘问施压近七小时，调查行程目的、演出内容以及相关活动组织细节。北京法国文化中心计划2026年6月放映两部涉及同性恋关系的法国影片被中共当局公安系统提前电话施压，并调动警察进入北京法国文化中心现场，当场要求核查中国观众身份证和提前提交影片样片检查，导致活动最终取消；参加泰国Bangkok Pride骄傲游行的中国人民，返回中共控制区大陆地区以后受到中共警方的联系和调查。艺术家Daniel Hellmann昆明drag演出遭到中国公安电话施压连续失去两个公开场地，被迫进入秘密地点演出。
中共当局中宣部继续利用“扫黄打非”行动打击中国LGBT+群体，男男关系、耽美（男生之间情爱文化艺术）小说、广播剧和漫画形象持续遭到中共当局下架、清理和限制。中共当局地方官方材料不再只处理某一本小说或者某一个动漫角色：到2026年，“涉性少数群体”已经被直接放进面向未成年人的“有害内容”治理范围；同性恋、同性育儿等又被进一步连接到“不予推荐、限流或直接清理”、AI识别、大数据监测和算法巡查。中共当局对中国LGBT+文化的控制已经不只发生在一本书、一部广播剧被删除的时候，也进入了作品能不能上动漫展、平台愿不愿推荐、算法让不让普通用户看见这些内容。与此同时，同性社交应用Blued和Finka被从中国区App
Store移除，大量LGBT公共支持账号继续被封，甚至发生在法国的跨娘文化活动，仅仅因为试图通过中文App“小红书”向中文用户传播，也受到账号封禁。受到削弱的不只是表达自由，而是性少数成员寻找彼此、建立关系、获得求助信息和接触境外LGBT+社会的能力。
中共当局将公安警察权力伸向非常细小的社会日常生活。一家成都女性专属酒吧开业后遭人报警，警方最终留下“不要搞那些女同性恋的事情”的警告；另一家女同／queer（酷爱）女性场所的经营者甚至被警方直接规定在微信里应该怎样回复顾客，场所后来在持续压力下关闭；已经取得合法放映许可的女性主义电影，只因为设置“全女场”，仍被公安要求取消。一个原计划在上海拍摄的中文女同恋爱节目，在三十多名嘉宾、工作人员乃至仅转发众筹信息的朋友受到警方骚扰后，被迫把整个制作迁往泰国。
与此同时，中华和平革命党继续发展作为中国LGBT+整体政治主体的领袖风度，在这一年度继续坚定不移为中国LGBT+群体权力奋斗。其中最系统的理论和制度建设集中在中华跨娘政治：从族群组织、共同象征和自身历史，发展到免术换证、中华跨娘民族、中华扶她女民族、“双免一保障”、“特定社会群体”法理、第三届党员大会、《凤凰之民》，并最终进入Pride中的公开政治实践。
这一年度真正需要记录的，是两个同时发生的方向：中共当局权力越来越深入地进入LGBT群体的身体、文化、家庭、工作、社会关系和跨境联系；中国LGBT社会则仍然通过政党、酒吧、电影、社群、私人聚会和境外空间维持连接，并不断争取自行定义自己的生活和政治位置。
一、中华和平革命党、中国LGBT政治与中华跨娘路线
中华跨娘政治的发展早于本报告正式观察期。
2025年1月，中华和平革命党已经建立“中华跨娘族群中央”“中华娘族总会”等组织，并形成中华跨娘族群旗帜和族徽。跨娘由长期存在于个人身份、网络亚文化和私人生活中的名称，进一步获得组织、共同象征和政治归属。
3月，我们党设立中华跨娘族群革命烈士纪念月。它意味着中华跨娘政治不再只有当下的身份共同体，也开始建立自己的共同纪念和受难记忆。
4月，《十八年——中华跨娘族群2008—2025》把2008年以来的网络历史、身份经验和2025年的族群组织重新编入中华跨娘自身的历史叙述。
由此，党内最初完成的是三个基础：
有组织，有共同象征，也有自己的历史。
2025年5月至6月，问题进一步转向中华跨娘形象的定义权。5月15日以及5月下旬、6月我们党连续发表的党文集中批判中共中央宣传系统诱导跨娘自杀，诱导自残、诱导吸毒、诱导卖淫等恶意行为、操纵恶意平台推荐机制以及中宣部关于跨娘色情化、猎奇化和污名化形象的宣传生产。
这一阶段的政治问题非常明确：中华跨娘不接受自己只能作为被中宣部系统生产出来的色情标签、网络笑料、医学对象或者外部社会猎奇形象存在，并警示中华跨娘们有关中宣部诱导跨娘自杀、自残、自毁的肮脏手段、险恶用心和卑鄙企图。我们党把跨娘生命保护当作重中之重，把跨娘形象如何被塑造本身视为政治权力问题，并要求中华跨娘掌握对自己名称、历史、形象和社会意义的解释权。
2025年8月8日，这条路线进入现实法律身份制度。我们党正式提出免术换证，要求跨娘改变法律性别不再以完成变性手术作为必要前提。
9月7日，中华和平革命党跨娘女主席高艺，进一步提出“中华跨娘民族”和“中华扶她女民族”，主张两者具有独立民族性，并继续把免术换证纳入整体政治方案。
这里完成的已经不仅是身份命名，而是政治位置的重新规定：中华跨娘不再只是一个等待国家、医学或者社会解释的群体，而要求自行规定自己作为一个共同体应当处在什么位置。
2025年12月，免术换证又被我们党再次作为独立政策提出，说明它已经形成持续路线，而不是9月的一次性宣言。
2026年2月，我们党进一步形成“双免一保障”，把原来的单一法律性别要求扩展到三个领域：跨娘相关医疗需求应得到保障；法律性别、身份证件和护照不再强制绑定变性手术；跨娘在现实社会中应当获得尊严、安全和正常生活条件。
我们党内中华跨娘政策至此已经从“如何换证”扩展为：
身体与医疗、法律身份、现实社会生活。
中共当局的现实户籍制度与我们党这一主张形成直接冲突。
2026年中共当局公开的户籍办理指南仍然规定，性别变更针对“实施变性手术后”的“公民”。申请人需要提交户口簿、身份证，以及三级医院出具的性别鉴定证明或者具备资格的司法鉴定材料，随后由派出所受理，再报“县级”公安机关审核。
制度顺序十分清楚：
先改变身体，再取得证明，再向中共当局公安警察系统请求改变法律身份。
我们党提出的免术换证所挑战的因此是一个现实而尖锐的问题：
中共当局是否有权要求一名中国跨娘必须首先改变自己的身体，才承认她的法律身份。
2025年9月12日的故宫事件又展示了这种制度怎样进入现实公共空间。
据当事人描述，作为跨性别女性（跨娘），她在故宫入场时因身份证问题（身份证是男性，实际穿女性汉族服装）被工作人员引导至警方处，随后中共当局警方与她交涉了当事人的证件登记性别。警察表示：“故宫参观规定禁⽌奇装异服进⼊。”另⼀个警察称：“你穿这件⾐服不能进⼊故宫，不能进⼊故宫的厕所，不能使⽤男厕所，也不准使⽤⼥厕所，使⽤男厕所会使男性尴尬，使⽤⼥厕所会吓到⼥性。”并且现场视频显示，中共警方称：“您是男性，穿女装，不符合故宫规定”。
就此事件，中宣部控制的视频和新闻的评论区，出现一片为中共警方叫好的声音：一些视频在进行到中共警方指责该跨娘是男性穿女装不能进故宫的时候，弹屏中出现大量“支持”刷屏，中宣部相关其他网站留言中出现大量极端留言，并都获得非常高的“点赞”：他们称赞中共当局警方的举措，并称要在全中国景区都要这样对待跨娘，要在中国禁止这种风气（男扮女装），支持北京，点赞，并称跨性别者不存在只存在精神病，说跨娘是一种不正之风，邪气，还有的说这是一种“几十年的妖风导致的”，有的称赞中共当局已经算“宽容大度”对待中国跨娘了，但现在真的需要专门的整治这股妖风怪气。说中国跨娘“奇丑无比、令人作呕”、“以丑为美，毫无廉耻、羞耻感”、“祸害很多孩子未来”、“这种人（跨娘）以前会被送去监狱劳动教养的”等等……而且相关视频和新闻评论区没有任何支持该跨娘和跨性别权利的声音。
身份证登记性别在中共当局公共文化机构入口被重新激活，并进一步影响性别表达、厕所使用和现场警务。事件发酵引起舆论关注后，中宣部下场引导支持中共警方当局的虚假舆论，清理支持中国跨娘的声音，留下极端言论并放大对中国跨娘跨性别群体的仇恨和羞辱。
北京公安后续回复又称仅仅针对个人衣着问题，并非针对性取向和相关群体。将中国跨娘群体面对的总政治压力和普遍社会特殊对待辩解为只是单个跨娘的个人问题。这种跨娘个体有罪论，其实早已经深入中国跨娘群体的生活、学校、工作、家庭、社会、政治、文化等所有领域，一旦中共当局的政治、社会、经济、文化、武装等压力进入跨娘个体生命，引发个体社会压力和特殊对待，相关解释一定是这个跨娘个体有问题。
法律性别、现实性别表达、公共机构、警察公安和中宣部已经形成一条完整的制度冲突线。
“跨娘个体有罪论”，一个跨娘在家庭里受到排斥，可以被解释成她与父母关系不好；在学校受到霸凌，可以被解释成她个人“不合群”；求职和工作受到排斥，可以被解释成她的能力、形象或者个人选择；在医院、住宿、公共设施中遭到特殊对待，可以被说成只是现场人员与她之间的一次矛盾；法律性别与现实身份发生冲突，可以被说成她自己没有按照现行程序完成手续；而当她在故宫因为男性身份证与女性性别表达受到警方区别对待以后，又可以被重新解释成：“只是她穿衣服有问题。”
这样一来，中共当局的政治、行政、社会、经济、文化和警务压力即使不断落在不同跨娘身上，也永远可以被拆散成无数个互不相干的“个人事件”。每一个跨娘都是“她自己的问题”。于是，群体本身就仿佛不存在。
而这恰恰是2026年3月12日中华和平革命党关于“特定社会群体”的文章真正突破的地方。
2026年3月，中华跨娘政治进入群体法理阶段。
2025年2月24日奥地利联邦行政法院针对中国跨娘庇护案作出判决，第一次用国际难民法的语言，把这个共同位置明确写了出来。法院认定，在中国，trans* persons属于以其跨性别身份为特征的特定社会群体；跨性别者不能被要求放弃按照自身性别认同生活；这个群体在中国具有明确可区分的社会身份，因为她们被周围社会视为“不同者”。
2026年3月12日，中华和平革命党专门围绕这一判决发表文章，把“特定社会群体”法理吸收到中华跨娘政治理论。
这一步真正改变的，是观察问题的尺度。
在旧的中共当局“跨娘个体有罪论”中，问题永远是：这个跨娘本人做错了什么？
她为什么穿成这样？她为什么不隐藏自己？她为什么不按照社会期待生活？她为什么没有改变证件？她为什么要公开自己的身份？
但是“特定社会群体”的法理把问题完全倒了过来：
为什么不同的中国跨娘，仅仅因为具有同一种身份特征，就会反复遭遇相似的中共当局政治、社会、经济、文化等领域的压力、识别、歧视、排斥、规训、污名化、仇恨目标和现实风险？
此前我们党主要回答中华跨娘是谁、需要什么制度改革；现在又进一步面对：
中华跨娘被中国社会识别为一个具有共同身份特征的群体。
这种群体身份使其成员承担共同风险。
当相同的压力不断围绕同一个身份发生时，反复出现的个体遭遇本身就在证明一个共同的群体位置。这正是“特定社会群体”法理最重要的意义。
它并不是说：“因为有很多跨娘，所以把她们归成一个类别。”
它真正说的是：现实社会本来就在共同识别她们、共同区别她们，并把她们放在一个不同于普通社会成员的位置上。她们之所以构成特定社会群体，并不需要先证明所有成员彼此认识、参加同一个组织或者经历完全一样的事情。
共同性首先存在于社会怎样对待她们。
2026年3月12日中华和平革命党的“特定社会群体”理论，恰恰把这些被拆散的个体重新连接起来。我们党提出，中国跨娘并不是“一群各自遭遇私人麻烦的人”，而是一个因为共同身份核心而被社会共同识别、共同推向边缘，并因此承担共同风险的群体。
十九天以后，3月31日发表的《凤凰之民》又继续推进了这一步。
文章写道，中华跨娘并不是没有共同的命运，而是长期以来这种共同命运被“打散”，重新分配回私人羞耻、地下生存、零碎命运和不可见的角落；共同的痛被迫成为“各自的痛”，每一个跨娘又被迫把自己理解成一个孤立无援的人。《凤凰之民》立族，其核心之一，就是把这些长期被拆开的命重新连接起来。
3月30日，中华和平革命党宣布召开第三届党员大会，把中华跨娘民族的民族性和民族解放正式纳入党内理论和总体政治路线。
3月31日，《凤凰之民——中华和平革命党关于中华跨娘民族之立族总论》发表，进一步试图把中华跨娘民族从外部医学分类、国家行政标签和单纯受害者身份中解放出来，以共同命运、自身主体和政治自我命名建立其立族理论。
4月以后，这套理论进入第三届党员大会实际程序和日常党内政治讨论。
5月9日，党方宣布进入维也纳Pride阶段。到6月13日维也纳Rainbow
Parade，中华跨娘、中华扶她女以及党的政治象征进入现实Pride空间。中华跨娘政治由组织、文章和党内理论进一步成为公开城市政治实践。
6月13日维也纳Rainbow
Parade，这一变化第一次以极其鲜明的形象公开出现。
中华和平革命党主席高艺以一身白色猫咪形象成为了最美最快乐最自由的存在。蓝色发饰与泡泡枪玩具、粉色裙装和白色主体共同组成粉、白、蓝三种跨性别代表色；中国青天白日满地红国旗披展在身后，随风张开如同巨大的翅膀；手臂上的银色束缚装饰又把BDSM文化带入整个形象之中。泡泡枪不断喷出的泡泡，则使原本具有鲜明政治意味的装束呈现出一种轻盈、快乐而自由的气息。红白红的奥地利国家颜色也被纳入其中，表达高艺主席对奥地利给予自由、保护和现实生活空间的感谢。
高艺当天没有举任何标语，使得这一形象反而构成了一种特殊的政治表达。
跨性别的粉、白、蓝不再只是旗帜上的三种颜色，而被统一进一只现实存在、能够自由行走于城市街道上的白色猫咪，有着可爱的大猫耳朵和尾巴；中华民国国旗则直接表明中华和平革命党的政治信仰与中国政治身份；银色束缚元素没有被隐藏，而是公开把BDSM这一长期容易被污名化的个人与亚文化身份带入Pride；不断飞出的泡泡又把自由从一个抽象政治词汇变成眼前可以看见的快乐；奥地利红白红则记录了这种公开存在能够发生的现实土地。
高艺主席没说一句话，却把一切都表达了。
这条发展可以清楚地看到：
组织与旗帜——共同历史——争夺跨娘定义权——免术换证——中华跨娘民族／中华扶她女民族——双免一保障——直接挑战身体与法律身份强制绑定——特定社会群体法理——第三届党员大会——《凤凰之民》——Pride公开政治存在。
中华和平革命党的整体政治则大于这一条中华跨娘路线。报告期内男同志因赛事报名遭公安追查、女同空间和文化项目受到干涉、同性社交基础设施被削弱、Pride参与者遭跨境追踪，这些都属于我们党作为中国第一LGBT+政党所面对的现实政治问题。
二、中共当局公安的直接治理：从LGBT活动追到个人、单位、家庭、房东、证件、活动名单和私人微信
中共当局公安是这一年度最严重的变化。
在中华民国，中国台湾省高雄市，举办的亚洲同志运动会提供了报告期内最完整的一条中共当局公安施压链：从报名开始的数月警务压力
赛事在春季举行，但大陆报名者受到中共公安压力的时间，据直接受访者Corrigan陈述，至少可以追溯到1月中旬。Corrigan通过中介加入一个约两百人的报名微信群并报名。随后，一些大陆报名者陆续被当地警方执法人员找到。
他称警方先问他是不是LGBT，随后又质问他为什么参加 “境外台独反动势力”活动或者“淫乱活动”。很明显这里可以看出中共当局警察系统的基层治理习惯性且本能地把LGBT+相关活动归因为境外势力、台独等分裂反动活动。他们恰恰不理解中华和平革命党这样的坚定支持中华民国代表中国的一个中国原则，坚定维护中华民国统一，坚定不移反对中共独裁当局、坚决保卫中国领土完整的中华民族的时代楷模和优秀的中华爱国政治力量。
Corrigan前后遭到十多次警察约谈。其他报名者也还遭遇不同程度警方压力：有人被警察要求写保证书承诺不参加赛事，有人遭公安上门调查，有人的工作单位和家属被警方联系。
Corrigan的工作单位受到警方压力，他本人最终失去工作。一些报名者被警方要求交出护照和港澳通行证，并被限制出境出国；受访者甚至描述有人被限制前往中共治下的香港特区。
从公开证言能够看到这是一套可以持续数月的施压：警方十多次约谈、涉及台独的政治化讯问、要求写保证书、警察上门、警察找单位和家属、警方施压雇主解雇、警方没收护照等旅行证件、警方限制一些当事人出境出国甚至去香港特区的能力。
中共当局公安警方已经不再只是在“管理一个LGBT活动”。一场LGBT赛事的报名信息，已经能够成为中共公安进入一个人社会生活的入口。个人一旦被找到，单位、家庭和跨境行动等能力又都可以被转化成施压工具。
报告期前已经存在针对的小型跨娘群体的中共警方压力
2025年6月一个中国跨娘倡导小组成员遭公安寻找。警方没有找到本人后，直接联系其父母和房东。其后在派出所盘问中，公安针对其微信公众号转发香港机构研究招募信息提出问题，并明确警告：任何在中共当局大陆统治区（中共警方原话为：中国大陆）之外的研究都被视为“境外势力”的潜在威胁，十人以上聚会不要举行，也不要在公开平台宣传相关活动。
同年8月，该小组尝试恢复线下活动时又受到警务干预。到2025年底只能转型介绍更加低风险、“不敏感”、生活化的“跨娘友好餐厅指南”，记录全性别厕所、座位隐私、服务人员如何判断客人性别等日常信息。
一个原本能够进行倡导跨娘权利和公开线下组织活动的跨娘小组，被迫不断缩小活动规模和议题范围，并重新选择能够在中国大陆安全开展的“不敏感”工作——“友好餐厅指南”。
这说明2025年9月进入报告期时，小型性少数群体已经处在一种非常具体的中共警务压力中：大陆公安不仅寻找本人，也可以找到父母、房东，并影响LGBT活动传播渠道和跨娘议题范围。
LeLaLes：三十多人遭骚扰，中文女同恋爱节目被迫离开中国
报告期内，中文女同恋爱项目
LeLaLes《爱的流动态》 提供了另一条重要证据。
该项目最初计划在上海拍摄制作。宣传和众筹启动以后，小红书、微信、B站上的相关内容受到各种平台限制阻碍，微信群也被关闭。
制作方后来公开表示，三十多名工作人员、嘉宾，以及只是转发过众筹信息的朋友都受到警方骚扰。警方追查没有停在项目组织者和正式演员，而是继续扩散到外围传播者。
整个项目最终判断无法安全地继续在中国大陆制作，只能把拍摄迁往泰国清迈。
由于部分嘉宾仍然长期居住在中国。制作方在选角时甚至需要提前告诉她们，要准备面对中共公安骚扰。最终项目由8名嘉宾参加，团队中包括约15名拉拉工作人员以及三十多名中泰工作人员，连续拍摄6天。拍摄结束后，一名仍在中国的嘉宾又再次遭到警方联系。
也就是说，一档中文女同恋爱节目经历的是：
上海筹备——网络传播受限——微信群关闭——三十多人遭公安骚扰——整个制作迁往国外——中国境内嘉宾拍摄结束后仍继续被中共警方联系。
昆明drag：中共警方电话施压，两个场地提供方退出，中共公安通过施压“场地提供方”来消灭公开LGBT+活动空间。
Soya the Cow原定在昆明举行演出。艺术家Daniel Hellmann自己的巡演页面最终把昆明场标记为“secret location”。
Hellmann随后接受采访时表示，原定的场地提供方，因为接到警方电话而退出；团队找到第二个场地以后，第二个场地也退出。活动最终只能转入一个规模更小、窗户被遮挡的低可见度空间。
没有公开中共警方书面禁演决定，没有中共当局正式行政禁令，几个警方电话就足够达成目的了……一场原本公开举行的drag演出被迫转入秘密地点。
芬兰在北京举办Rainbow Run：从被中共警方威胁施压要求取消活动，到芬兰外交部正式召见中共驻芬兰代办表达高度关切
2026年5月底，芬兰驻北京使馆计划举行Rainbow
Run。
活动前一名自称中共公安人员者分别联系一名芬兰外交人员和使馆一名中国本地工作人员，带有威胁意味地要求取消活动，并称活动“违背中国文化”和“有家长担忧对儿童造成影响”等理由施压。
芬兰使馆没有取消活动。活动当天，使馆周边出现明显增加的警力和障碍。十余名芬兰外交人员仍然参加跑步，便衣人员沿途近距离跟随、拍摄部分外交人员；甚至警方一度试图阻止部分跑者离开使馆。
事情随后升级。芬兰外交部随后在赫尔辛基正式召见中国驻芬兰临时代办，就中共当局公安在芬兰驻北京大使馆Rainbow Run举行前对芬兰外交官和中国籍使馆雇员进行威胁施压，以及活动当天部署警力、设置路障、跟踪和拍摄芬兰外交人员等行为表达高度关切。这是一个非常明确的外交反应：中国警方针对一场LGBT活动的施压、跟踪和拍摄，已经严重到外国政府直接召见中国外交代表。
外国drag艺术家：酒店内近七小时询问
同期，两名受欧盟代表团邀请参加Beijing Diversity Week的变装皇后Choriza May与Edna Sorgelsen，分别在各自下榻酒店房内就被中共公安盘查，侦讯时间长达7小时。警方以签证目的不符为由施压，要求得到北京LGBT夜店参与者名单。两人最终签下保证书，承诺“尊重中国文化、不从事非法活动”。
公安压力由中国人民继续扩大到外国LGBT艺术家及其住宿空间。
法国文化中心：警方要求知道哪些中国人来看同性题材电影
北京法国文化中心原计划于6月6日至7日放映两部涉及同性关系的法国影片。
活动前先出现中共警方电话威胁，随后警方派遣警力进入文化中心，要求核查参加活动的中国观众身份证件，同时要求提前观看影片样片。法方没有接受预审要求，法方也担心中心的中国本地工作人员继续受到警方压力，活动最终取消。法国驻华大使随后前往文化中心表示支持。
中共公安要求掌握的已经不仅是外国机构要放什么电影，而是：哪些中国人民走进外国文化机构观看LGBT+题材电影。
泰国骄傲游行Bangkok Pride：人在境外参加活动，回大陆后遭中共警方联系
2026年5月31日，Bangkok Pride在泰国举行。数名近期前往泰国参加Bangkok Pride的中国人民，在返回中国以后受到中共警方联系。中共公安把推进到活动结束和参与者返回中国大陆以后。活动发生在泰国；Pride已经结束；人已经回到中国；境外LGBT活动经历仍然继续产生大陆境内中共警务后果。
私人微信：中共公安开始规定女同空间经营者应该怎样回复顾客
2026年8月公开的一宗女同／queer酷爱女性场所个案中，中共公安干预甚至深入私人微信。经营者表示，一名顾客给她发送微信以后，警方注意到相关消息，随后直接通过微信找到她，并明确告诉她应该怎样回复这名顾客。
中共公安从要求删公开文章、要求取消活动，进一步到了——开始干预一个女同性恋酷爱空间经营者与普通顾客之间的私人沟通，并规定她们应该怎样说话。
从整个年度看，中共当局公安对中华LGBT+群体的压力已经从：
单个文章、电影或赛事报名者扩展到：
单位、家属、父母、房东、旅行证件、出入境管制、跨娘小组活动内容、文化项目、场地提供方、外国使馆、外交人员、外国艺术家、外国文化机构、中国观众、境外Pride经历以及私人微信。
参加LGBT+活动的风险不再只存在于某一个活动现场，而可以沿着一个人的整个社会关系继续扩散。
三、中共互联网平台与LGBT社会连接：删掉的不只是内容，也是人找到彼此的入口
2025年11月，Apple确认，根据中共当局互联网信息办公室的要求，从中国区App Store移除了Blued和Finka。Blued和Finka对于大量中国同性恋和其他性少数成员而言，是寻找同类、交友、约会、寻找伴侣和进入社群的重要基础设施。
现实社会中的LGBT+公共空间越少，这种数字入口就越重要。因此，被削弱的是一个群体成员寻找另一个群体成员的能力和相关基础设施。
2026年5月至6月，LGBT公共信息节点又连续受到打击。
5月，多个LGBT相关微信公众号被停用。6月，一些长期提供与性别暴力、LGBT求助和社区资源有关信息的公众号被微信停止服务。
关闭这些的账号，不只是少了一些发文章的人。那些遭遇暴力、歧视或者困境的人LGBT+成员，会少一个寻找经验、支持和求助资源的入口。
LeLaLes又展示了数字平台和现实公安压力怎样相互连接。
项目在中国宣传以后，小红书、微信和B站上的相关传播受到限制，微信群被关闭；随后三十多名相关人员又遭公安骚扰，最终整个项目迁往泰国。数字审查和现实警务并不是两个完全分开的世界。
6月，一家位于巴黎的独立书店，因为宣传巴黎当地一场跨娘题材电影活动，其小红书账号据报被封。书店在法国，活动也在法国。
中共中宣部的相关平台控制的是：中国用户还能不能知道这场跨娘文化活动存在，发生在境外的跨娘文化活动能不能通过中文平台被中国用户看见。
由此，中共的互联网治理和压制已经同时影响：
性少数成员能不能找到彼此；LGBT群体能不能保有公共求助和支持节点；线下活动能不能组织和招募；境外LGBT文化信息能不能进入中国互联网空间。
四、男男/耽美文化（Boys’ Love）、“涉性少数有害内容”与中宣部 “扫黄打非”治理
耽美是 BL（Boys’ Love）文化：以男性与男性之间的爱情、亲密关系或者情色关系为主要内容的小说、漫画、动画、广播剧、电视剧改编、游戏、Cosplay等文化产品。它在中国的主要创作者和消费者长期并不只是男同性恋男性，而是有相当大的女性创作和消费群体。
这一年度与LGBT最直接相关的文化治理有两个明显方向：
一是男男/耽美小说、广播剧、漫画形象继续被持续清理；
二是到2026年，“涉性少数群体”本身开始被官方执法材料直接放进面向未成年人的“有害内容”框架。
这些地方行动并非处在没有上层背景的真空中。
2021年：中宣部已经在中央层面把“娘炮、耽美”直接定性为“不良文化”
2021年9月，中共中央宣传部、国家新闻出版署约谈相关游戏企业时，新华社原文明确写：“坚决抵制‘娘炮’、‘耽美’等不良文化。”
而且中宣部、国家新闻出版署随后明确表示将会同有关部门和地方开展专项检查。
2022年：
2022年1月，中共“全国“召开第三十五次“扫黄打非”工作电视电话会议，部署全年任务。有下发文件：“全国扫黄打非”工作小组《2022年“扫黄打非”行动方案》扫黄打非组发〔2022〕2号。
3月下旬，中共镇江当局已经依据《2022年“扫黄打非”行动方案》体系形成具体2022年行动实施方案，并且其中已经出现“8个专项整治”和“LGBT（性少数群体）主题非法出版物”
“LGBT（性少数群体）主题非法出版物“这一称呼从此时期开始进入中宣部扫黄打非各级系统。
2023年“新华社”总结2022年全国“扫黄打非”工作时，明确写：2022年，“全国扫黄打非”部门推动“涉未成年人有害出版物及信息专项整治”。
中共福建省委宣传系统“扫黄打非”官方页面在2022年的“护苗”工作总结中明确写：打击制作贩卖“耽美”、“LGBT（性少数群体）主题非法出版物”等行为。
中共安徽长丰当局未成年人有害出版物整治行动是同样把：LGBT（性少数群体）主题列为非法出版物”进入校园周边排查范围。
2023年：
中共广东丰顺基层宣传活动也公开要求学生对：对耽美、LGBT主题非法出版物“坚决说不”。
2024年：
中共贵州开阳县政府：“严禁‘耽美’小说类文化误导传播活动。”
“文化误导”。说明这里已经不只是“这本书色情，而是：耽美这种文化会把青少年“带错方向”。
2025年中共中央年度部署
2025年1月20日，中共“全国扫黄打非”工作会议在北京召开，中共中央政治局委员、中共中央宣传部部长李书磊出席。
地方层面继续运行“清源”“净网”“护苗”“秋风”“固边”等专项行动。上海2025年相关部署还明确提到，新建立的“扫黄打非”专项工作机制进入第一个完整运行年度，并继续要求工作向基层下沉、追根溯源。
报告期开始以前，男男/耽美文化已经成为现实执法对象
2025年2月27日中共贵州开阳县政府公开的文旅工作材料写得非常直接：
严查出版物经营单位是否销售“危害未成年人身心健康”的动漫、小说、口袋书、“耽美”读物等。也就是说，“耽美”不是简单作为版权违法或者无版号问题出现，而是直接被放进“危害未成年人身心健康”的检查类别。
2025年3月，中共吉林敦化市委宣传部联合：公安局； 文广旅局； 市场监管局；
教育局； 开展“扫黄打非·护苗”。检查对象包括校园周边书店、印刷厂、文具店、超市、教培机构、网咖等35处，重点打击包含：……耽美等的出版物、印刷品和文化用品。
2025年7月，六安一次暑期出版物市场联合检查已经下架数十本“男男/耽美”小说。
8月26日，广东清远太和镇开展校园周边联合检查。市场监管、派出所等部门参与，执法人员发现所谓“男男/耽美盲盒”以后，要求商家现场全部下架；
这说明进入2025年9月报告期时，男男/耽美已经不是一个偶尔出现在舆论中的词，而是地方执法人员可以直接识别并处置的文化类别。
2025年9月：猫耳FM、漫播集中处理男男／耽美广播剧
2025年9月，猫耳FM出现两轮集中广播剧处理。
9月中旬，一批头部作品从平台入口消失；9月下旬又出现更大范围的作品处理，漫播同期也有多部作品受到影响。受影响作品明显集中于男男耽美和男男感情题材。
大量男男情感作品在短时间内集中消失，本身就是这一年度重要的中国LGBT+文化被中共当局压制的事实。
2025年10月：文化治理进入物流和寄递
10月24日，郑州中原区基层“扫黄打非”行动进入书店、文印店和菜鸟驿站，并检查寄递文件包裹、分拣区和暂存区。
地方年度材料又记录，云阳县在2025年下架“男男/耽美”出版物8本。
2026年1月：地方连续执法与新一轮中央部署
2026年1月19日，六安市文化市场综合行政执法支队联合地方“扫黄打非”等部门开展检查，下架“男男/耽美”小说并启动案件处理。
1月29日，中共当局 “全国扫黄打非”工作会议再次召开，中宣部长李书磊继续出席。会议总结2025年工作时明确提到重点领域、重点地区、重点环节和“阵地管理”，并继续部署网络文化环境治理、源头预防和工作机制。也就是说，进入2026年以后，这套中共中央年度部署并没有中断。
1月30日，吉林省文化和旅游厅公布文化市场新业态规范，把治理进一步推进到活动举行之前。文件要求动漫展、角色扮演以及具有营业性演出性质的活动依规进行行政许可，由县级文化和旅游行政部门监管并由文化市场综合执法机构执法；禁止内容中直接出现：“耽美文化（男同性恋漫画形象）”。
中共当局已经主动把“耽美”解释成：男同性恋漫画形象。这已经很难继续用“只是色情小说治理”解释。它明确进入：男同性恋形象的公共文化可见性。
而且中共行政机关可以在活动举行以前就进行审批和排除，一个男同性恋漫画形象甚至不必等到动漫展已经举行以后才被处理。
2026年2月至3月：六安连续执法成为常态
春节期间，中共六安当局后续联合检查进入书店、文具店和快递物流站，继续出现男男/耽美图书下架、警告和立案。到3月开学季“护苗”行动，官方阶段性总结记录累计检查69家文化经营主体、下架“耽美”类出版物24本，并出现多起警告和立案。
这些数字真正说明的是连续性：同一个地方文化执法体系可以从1月到3月持续把“男男/耽美”作为现实处置对象，并把检查范围从书店扩展到校园周边、文化经营场所和快递物流。
2026年4月：“涉性少数群体”被直接放进未成年人“有害内容”
2026年4月，中共当局郑州市文化广电和旅游局在网络文化市场执法安排中，要求对互联网文化经营单位开展全覆盖网络巡查，重点关注是否向未成年人推送：“低俗、擦边或涉性少数群体等有害内容”列入巡查对象。
文件没有只写“色情同性内容”，它把 “涉性少数群体”本身作为一个类别，与“低俗”“擦边”等一起放在“有害内容”框架。行政治理已经从“某一种耽美作品是否允许存在”，扩大到“与性少数群体有关的信息是否可以正常面向未成年人出现”。
普通男同性恋生活、女同群体、跨娘经验、性少数教育和LGBT+群体自我表达，都因此被中共当局获得更大的空间被重新解释为“有害未成年人”的内容。
中共当局镇压中国LGBT+群体的逻辑：从2022年取缔“LGBT主题非法出版物“，到2026年现在全覆盖网络巡查“涉性少数群体等对未成年有害内容“。
对象从：出版物，变成：网络平台全部内容。
而且从：LGBT主题非法出版物，变成：涉性少数群体。镇压范围明显更宽。
2026年6月：同性恋、同性育儿进入限流、AI和算法治理
福建省广播电视局相关政协提案答复落款为2026年6月8日，文件直接把包括同性恋、同性育儿在内的内容，与：“不予推荐、限流或直接清理”联系起来。
更重要的是，它不只给出价值判断，还给出了一套实际技术手段和多种执行工具：直播平台一线审核人员与在线直播间总体配置比例不得低于约1:50；建立“AI预警筛查＋人工复核＋用户举报”等多重审核；使用AI和大数据进行实时监测；检查算法推荐；并与公安、网信、“扫黄打非”等部门开展协作。
这里治理的已经不只是“删不删”。
一条关于同性恋或者LGBT+性少数的内容即使仍然存在，平台也可以通过不推荐、限流、机器识别、人工复核，算法巡查和直接清理最后让绝大多数普通用户根本看不到，失去公共可见性。
因此，从2025年到2026年可以看到一个越来越完整的文化压缩过程：
中央年度部署——地方男男/耽美下架——广播剧集中消失——物流和寄递检查——动漫展事前审批——“男同性恋漫画形象”进入禁止范围——“涉性少数群体”进入未成年人有害内容——同性恋、同性育儿进入限流、AI和算法治理。
五、监狱、女同／酷爱社会生活与现实公共空间
上海监狱：把“有同性恋史”继续列入性传播疾病高风险
2026年实施的新《罪犯生活卫生工作管理办法》中，上海监狱系统继续把“吸毒罪犯、性犯罪或有同性恋史罪犯”等对象列入性传播疾病高风险复查范围。
“有同性恋史”继续被国家监狱制度直接与性传播疾病高风险绑定。
河北监狱：《河北省监狱服刑人员行为规范实施细则》把搞同性恋并列为禁止行为。称“严禁同性恋”。对同性恋行为治理逻辑等于是否违反监规。
北京市监狱管理局公开的服刑人员补充规范里直接写：“罪犯不得搞同性恋。”
而且这种分类发生在一个人无法自由退出、身体和医疗均由国家强制管理的环境中，其后果比普通社会宣传中的污名更加直接。
2025年：已经取得许可的电影，也可能因为“全女场”被取消
2025年，一些组织小众电影放映的团体遭到警方约谈。部分女性主义电影本身已经获得大陆合法放映许可，但中共公安仍然继续追问活动是不是
“全女场”。如果只允许女性观看，活动就被要求取消，中共警方相关理由把这种全女性包场与所谓“挑动性别对立”联系起来。
这件事情最值得注意的地方是：电影本身已经有许可。
公安进一步干预的是：哪些人可以一起坐在电影院里。
一群女性决定今天只和其他女性共同占据一个电影放映空间，本身也成为中共当局认为的“有问题”、
“挑动性别对立”。对于女同性恋和酷爱（queer）女性而言，女性专属空间本来就是重要的安全和社交基础设施，这种干预直接压缩了她们建立现实群体的空间。
成都《后视镜》：女性空间可以开，但警方警告“不要搞那些女同性恋的事情”
中国成都《后视镜》是一家女性专属酒吧。28岁的张文佳与伴侣经营这一空间，希望让女性拥有一个不必担心男性骚扰、可以安全放松和社交的地方。张文佳本人是同性恋，但场所并不只面向女同性恋，也欢迎异性恋女性。
酒吧开业后不久，有人报警。二人向警方解释，设置女性专属空间的重要原因正是女性经营者和顾客担心男性骚扰，也是为了减少冲突。
警方最后允许其继续经营，却留下了一句明确警告：“不要搞那些女同性恋的事情。”
这句话划出了一条非常具体的边界：一个全女性空间可以被暂时允许存在；但一旦这个空间被理解为正在形成女同性恋群体，中共当局警方立即进行警告。
沈阳“两把椅子”——“像家一样”的酷爱（queer）空间与警方“喝茶”
2026年6月19日，沈阳
Twochairz“两把椅子” 店主陶的长篇访谈公开，展示了东北城市酷爱queer生活怎样在中共当局压力这种环境中继续存在。
陶解释，开店的直接想法，就是希望沈阳的酷爱queer朋友有一个现实中能够聚集的地方，并刻意希望这个场所有一种 “像家一样”的感觉。
酒吧不仅让人喝酒和聊天，也与其他群体合作办活动，店主表示：东北酷爱生活并不是不存在，只是很少进入主流公共叙事。沈阳实际上存在真实、丰富的酷爱群体。但经营这种空间同时意味着不断计算风险。
店主谈到网络宣传时必须谨慎选择词语，也直接谈到与警方“喝茶”（被警方带回警局问话）以及现实活动可能带来的警方当局压力风险；访谈后段甚至讨论酒吧经营困难、酷爱空间是否能够长期维持，以及如果这间酒吧最终消失，已经形成的人际关系还能怎样延续。
这不是简单的“有一家酷爱酒吧”。它记录的是一个人在东北城市努力建立“像家一样”的LGBT+空间，同时必须不断判断中共当局网络审查和中共警察当局的边界。
中国LGBT群体活动并没有因为公共报道减少而彻底消失。有些人仍然在开酒吧、交朋友、办活动，只是自由越来越少，言辞越来越谨慎，自我审查加深，每一次公开表达和酷爱活动都需要计算中共当局会带来的风险。
女同／酷爱queer空间从公开经营被中共警方压力逼回私人住宅、小型运动群组和每月茶会
2026年8月25日公开的一宗女同／酷爱queer女性场所采访，则展示了一个空间从营业到关闭的完整过程。这家场所长期举行游戏夜、卡拉OK和创意活动。顾客在这里交朋友、建立关系，也获得现实社区感。
经营者表示，她们在中国公开的网络宣传中不能正常使用：lesbian、queer、feminist等词，甚至“inclusive／包容性”这样的词，也曾给场所带来麻烦。随后，警方注意到一名顾客发给经营者的微信消息，直接通过微信找到经营者，并告诉她应该怎样回复这名顾客。中共当局公安干预已经进入私人对话。
场所经历数月压力以后最终因租约不被续约而关闭，经营者怀疑中共警方又向房东施加压力，使租约无法续签。
人与人的连接并没有随着店门关闭一起消失。原来的女性和酷爱社群随后转向：私人住宅、小型运动社群、板式网球活动、每月茶会等更加分散、更加低可见度的形式。
这条轨迹非常清楚：
公开空间——宣传词汇审查——自我审查——私人微信被警方干预——房东和租约受到压力——场所关闭——社群转入私域。
中国LGBT+公共活动越来越向线上和秘密地点退却；在中共当局直接权力控制的地方（监狱）同性恋直接被禁止，同时被污名化形式列入性病高风险预警
2026年5月底，北京歌德学院一场涉及性别表达的线下活动临时改为线上。昆明drag演出则从公开场地转入secret location；法国文化中心的同性题材电影直接取消；全女场女性主义电影被警方压力取消；女同／酷爱queer场所关闭以后，成员转向私人住宅、运动和茶会；沈阳酷爱酒吧面对中共当局的自我审查和安全边界退却；小型跨娘群体受到十人以上聚会警告以后，也逐渐把活动转向更加生活化、低风险的内容。
这些案例显示，中共当局不必每次都发布正式禁令或者开出处罚决定书。只要让场地提供方、房东、主办人和参与者知道继续公开会参加会增加中共公安当局找到自己的可能，活动就会被迫缩小、改变主题、转线上、转入秘密地点或者私域。
而在中共权力直接控制的地方，例如监狱，同性恋被直接禁止，并被污名化与吸毒、性犯罪列为同等性病高风险预警。
六、香港：有限同性伴侣法律承认与大型LGBT公共活动同时受阻
2025年7月，香港政府提出《同性伴侣关系登记条例草案》。
2025年9月10日，香港立法会二读仍以：14票赞成、71票反对、1票弃权，否决草案。
2026年，香港Pink Dot HK原计划于6月14日举行LGBT大型公共活动，但主办方于5月18日宣布取消。因为距离活动只剩约一个月时，所需牌照仍未解决，原定场地提供方随后又因牌照问题退出。活动因此连续第二年无法按照原计划举行。
香港，同性伴侣连一套非常有限的替代法律承认制度都没有顺利建立；大型LGBT公共活动连续难以获得稳定举行的行政和场地条件。
七、台湾：奇怪的一群人，想法、心理、权力欲
台湾岛内分裂势力继续资助极右翼邪典团体，形成代理人，在欧美舆论攻击侮辱欧美本地跨性别女性群体，攻击欧美LGBT+群体，这和他们在岛内扮演的LGBT+倡导者形象大相径庭，令人尴尬和费解。
台湾岛内分裂势力继续发展多重身份代理人进入欧美很多传媒和报纸中文版企图影响和控制中国LGBT+议程和叙事。
在台湾岛内分裂势力干涉中国大陆跨娘免术换证议题之前，已经有过培养和打造资产阶级民族分裂分子的尝试，将“白纸革命”矮化为“行动”、“运动”、“抗议”之流，企图将中国LGBT+议题和中国跨娘族群引向民族分裂和反华。而那时中共也“磨刀霍霍”企图将中国LGBT+议题和中国跨娘族群污蔑成“境外势力”、“民族分裂分子”等反华污名化形象。台湾岛内分裂势力和中共当局在这里形成了“诡异的合流”。
正因为有中华和平革命党这样的：坚定支持中华民国代表中国的一个中国原则，坚定维护中华民国统一和中华民族团结，坚定不移反对中共独裁当局、坚决保卫中国领土完整的中华民族的时代楷模和优秀的中华爱国政治力量。
中国LGBT+群体和中国跨娘民族才从“别人利用的工具”成为了将LGBT+和跨娘议题中国化、民族化的中华民族历史主体，从此：中国的LGBT+群体、中华民族中的跨娘民族，才成了我们从历史中“打出来”的属于中国人的成就。
早在2025年初高艺主席就已经提出跨娘族群民族化概念，是世界第一，这点没有疑问，也不需要有人在我们党面前自作聪明。扶雌女（扶她女）相关概念早在高艺主席免术换证之后一个月，2025年4月就已经提出。其中“国际法”一词在2025年8月提出。后来11月高艺主席作为中国人，拿到了主权国家之间的国际法意义下，联合国会员国颁发的，免术换证女性F国际旅行证件，高艺主席将其简称为“护照”，也即是“免术女护照”。
后来2025年底，一些连本国跨性别女生都不许使用女厕所，也不被认为是法律女生，闹不明白，不关注、不抗议只会对国际局势瞎逼逼BB的媒体，他们的中文版，竟然企图就中华“免术换证”一事建立所谓的叙事前后，引用台湾相关案例，令人贻笑大方。
但凡他们看清“国际法”一词是指主权国家之间的国际法律，联合国会员国的国际优势地位，就不应该会想继续在这里丢人现眼了。
八、年度结论
2025年9月至2026年8月最危险的变化，中共当局权力正在不断深入人与人之间的连接。
中宣部文化执法可以持续让“全国”男男/耽美小说下架，把性少数定义成“有害未成年人”内容，持续让LGBT（性少数）内容成为“非法出版物”的一部分；让一部男男广播剧消失，让男同性恋漫画形象无法进入动漫展；中共平台算法可以让同性恋、同性育儿内容不被推荐、遭到限流或者进入AI监测和清理；应用商店可以移除同性社交App减少同性恋寻找彼此的数字入口；关闭LGBT公共支持账号、切断境外跨娘文化活动进入中文网络的信息入口，跨娘群体不仅失去连接点和讯息渠道，也失去了遭受暴力后的求助点。
中共当局警察公安则可以进一步从一场活动的报名找到具体个人，从个人找到单位和家属，从社群成员找到父母和房东，从旅行计划进入出入境限制、护照和港澳通行证没收；从一个女同文化项目找到三十多名工作人员、嘉宾和普通转发者；向外国使馆施压，出动警力恐吓干扰欧洲外交官，去外国文化机构找到其中的中国观众检查身份证，从境外Pride继续追到回国以后盘问。甚至进入一个女同／queer经营者与顾客之间的私人微信，规定她应该怎样回复。
这种控制最终影响的是极其具体的生活：
一个同性恋者能不能找到伴侣；一个女同性恋者能不能拥有自己的酒吧；一群女性能不能只和其他女性一起看一场已经获得许可的电影；一个跨娘社群能不能组织十几个人的聚会；一个中国人民能不能参加Pride而不被公安找到单位和父母；一个普通酷爱酒吧，能不能把自己心中那几个句子和词语，在网络上和现实中写出来，而不用自我审查和担心警方压力；一个普通观众能不能走进外国文化机构观看同性题材电影，而不用担心身份证被警方记录。
当然本年度最有“艺术表现力”的行为艺术来自中共当局所谓“最高人民法院研究室”对信访内容的所谓“关于性少数群体”的“回函”，”虽然这个“回函”在我们党内早就被当初一个屁了，但屁也要有屁的价值，现在它的艺术性就来了：
脑海中莫名其妙想起了教堂的圣歌和音和琴声，一个婴儿呱呱坠地，那个男人在教堂里成为婴儿的教父，神父主持圣礼仪式要他公开弃绝撒旦，男人的脸沉入十字架下的阴影中，那几秒他似乎思绪来到了另一个地方；
他安排的杀手，在那个城市不同地点逐个杀掉敌对家族首领，有人死在酒店；有人死在街道；有人死在电梯附近；有人死在建筑内部；不同地区的敌人同时被清除。
那个男人的眼神望着远方，似乎还等着什么……
谁也不知道那个中共警察，看起来只是在法院前面开罚单的人，也是他的杀手，冷静干练，先干掉保镖，再稳住瞄准，一枪杀掉最后一个敌人家族首领。
血从法院的台阶上流了下来，一级一级。有中国跨娘的血，有男同性恋的血，有女同性恋的血，也有那些在一次次公安询问、身份查验、活动取消、内容清理和公共空间驱逐中，被慢慢从正常生活里割出去的人的血。有人只是想穿着自己的衣服走进一座宫殿，有人只是想和十几个朋友见面，有人只是想看一场电影、参加一次Pride、开一家让女人安心坐下来的酒吧；最后却都成为了血，流淌在法院前的台阶上。
这些血来自不同城市，不同年份，不同部门留下的不同伤口；有的落在身份证上，有的落在护照上，有的落在被关闭的账号和活动场地上，有的落在父母、房东和工作单位突然响起的电话里。单独看，每一滴都可以被解释成某一次“管理”、某一个“规定”、某一个“个案”。可当它们沿着同一座法院的台阶汇在一起时，已经没有人还能装作看不见它们来自哪里。
教堂里的圣歌仍然没有停止。神父站在圣坛前，继续问那个男人：你是否相信全能的天父、天地的创造者？你是否弃绝撒旦？你是否弃绝撒旦的一切作为？“以及他所有的虚荣？”你愿意接受洗礼吗？
那个男人站在十字架下面，衣着整洁，神情庄严，打开圣经，在夹页里面看着
“最高人民法院研究室”纸面洁白字迹端正的回函：“任何基于性倾向、性别认同、性别表达的不合理歧视均为法律所禁止。”像世界上最虔诚的人一样回答：“我相信、我弃绝、我愿意”。
教堂内圣歌继续。法院外台阶上的血，也继续一级一级地往下流。
而那个从不穿警服杀人的中宣部，此时却拿起了抹布，企图将这些血从法庭的台阶上擦掉，但血太多，擦不掉，也擦不完，中宣部索性在法庭台阶前支起了绿幕，遮挡住血迹，找来龙套演员，表演了一出和“最高人民法院研究室”一唱一和却不怎么幽默的相声。
踩在中国LGBT+群体的血迹上，中宣部终于从牙缝了挤出：“中国LGBT+群体的权益在进步，不信看看我们最高人民法院研究室的白纸黑字！”
这就是屁的艺术。
中国LGBT+群体继续在中共当局压力下艰难存活：
成都仍然有人建立女性专属空间；
沈阳仍然有人试图把酷爱酒吧经营成“像家一样”的地方；
公开女同／queer场所关闭以后，人们转向私人住宅、运动小组和茶会；
两个场地连续退出以后，drag演出仍然在秘密地点举行；
一个女同恋爱节目无法在上海拍摄以后，整个团队迁往泰国继续完成制作。
中华和平革命党继续在这一现实中发展的政治路线。
中华跨娘政治在本年度形成了最完整的制度和理论体系：免术换证挑战法律承认与身体改造的强制绑定；“双免一保障”把医疗、证件与现实安全连接起来；中华跨娘民族和中华扶她女民族建立政治自我命名；“特定社会群体”进入群体法理；第三届党员大会和《凤凰之民》进一步建立自身政治主体；Pride则把这种主体带入现实公共空间。
而党的整体政治中始终是要为中国LGBT+群体争取权力、自由和公开存在。
这一年度中国LGBT+群体和中共当局最根本的冲突因此并不抽象。
它具体到了人的身体、身份证、工作、家庭、酒吧、电影票、微信群、护照、Pride、约会和私人微信等。
一边，是不断试图把权力伸进这些具体生活选择的中共当局暴力机器和宣传机器。
另一边，是中国LGBT群体在苦难和压力中继续寻找彼此、保存关系、创造空间、建立组织，并越来越明确地要求：
自己的身体由自己决定，自己的关系由自己建立，自己的空间由自己创造，自己的历史和政治位置由自己命名。
中华和平革命党（CPRP）
中华和平革命党（CPRP）中央办
中華民國，南京時間，民國115年9月1日（2026年9月1日）
