要团结法轮功

- December 22, 2023

要团结法轮功

吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉，功当奖功，错当惩错，作为一个见证过法轮功自由门软件从”自由门6“升级到”自由门7“的人，我认为我应该讲几句公道话。我这个人喜欢看历史书，历史上总有一些例子就是有功之人因为后来的一些错误就被处罚，完全不念及之前的功劳，结合我自身的经历，这样的惨痛错误在我的个人生活中也犯过，我也追悔莫及。

我之前写过一篇文章《自由是众生的权力——在宗教自由与信仰自由上中华和平革命党对法轮功是支持的 Freedom is the right of all beings - The Chinese Peaceful Revolutionary Party is supportive of Falun Gong on religious freedom and freedom of belief 》，里面详细论述了我对法轮功的见解。

在这里我主要再来谈一谈法轮功对中国民主化的功劳，需要注意的是，这些功劳并不会因为法轮功之后或现在犯了什么错误就可以被抹煞掉的。其中最重要的地方就是，法轮功十几年如一日地免费给中共网络防火长城内的人提供“自由门”等翻墙软件。据我所知，该免费软件从零几年一直持续到现在。这就是一种功劳，善因种善果，法轮功的功劳我是记在心里的。

当然法轮功2020年在美国大选上的态度和那态度后的背景那就是另外一码子事，一码归一码。总的来说，法轮功的是非是中国民主阵营内部矛盾，这个矛盾主体的组成部分——法轮功仍然是不利于中共的，是民主阵营中的力量一环，当然该批判还是得批判，客观上讲中国民主阵营的发展是不以法轮功意志为转移的，中国民主化是客观进程，有其自身的发展规律，但直接把法轮功叫成邪教，我觉得还是稍显急躁。我是不主张将法轮功叫成邪教的，法轮功就叫法轮功，如果我非得开个玩笑的话，我就会将法轮功叫成“法轮神功”，这样谁都满意。

将法轮功叫成“邪教”，本质上是彻底否定法轮功的意思，这种矛盾是超出民主阵营内部矛盾而上升到了敌我矛盾的境地。目前不讨论法轮功是不是邪教和谁认为法轮功是邪教、谁不认为法轮功是邪教。法轮功是不是邪教，不同的人自然会有不同的看法，但这都不影响法轮功之前对中国民主化的功劳，当然之后会不会还有功劳那就之后再谈，未来的事情谁说的准呢？但之前法轮功有的功劳我们就不能当没有，否则那是什么？过河拆桥呗！这叫人寒心！恶因种恶果，冤冤相报何时了，今天你能拆他的桥，明天别人就能拆你的桥。而且桥都拆了，苦的是过桥的人，喜的是收摆渡钱的中共。鹬蚌相争渔翁得利，其中道理即是如此。

我也不想抓间谍，在我眼中，间谍都具有以下特征：1、不反共，2、反反共的。不反共的意思是彻底不反共，要是将反共当成了副业，主业是其他事情，那么只能说这是反共不积极，而不能说这就是“间谍”，更不能针对异议个体开动宣传机器镇压，我以为，但凡只要是反共，那即使是反一点点那也是一点点，也是好的。随随便便把人打成间谍，其实也是一种急躁的表现。

团结法轮功是中国民主化战略上的策略，法轮功的是非曲直辩论则是中国民主化内部战术上的优化，不宜搞成敌我矛盾斗争，竟然是法轮功有是非，那就是中国民主进程内部有矛盾，只有各方都正视矛盾，容忍尖锐异议，允许充分理性讨论、才能化解矛盾。只有矛盾都化解了，大家才能就都舒服了，你舒服我舒服，其乐融融不也是大美之境吗？

但这种大美之境我们能到达吗？就看我们的努力了。

中华和平革命党（CPRP）党主席高艺女士

中华和平革命党（CPRP）宣传部宣传社

中華民國，南京時間，民國112年12月22日

2023年12月22日

暴狸啮狼记 | 维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。

- May 09, 2026

暴狸啮狼记维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。狸本低伏，尝为人所辱，为国所逐，为群声所噬。其心知惧，其骨知寒，其身知锁链之重。然惧久则生牙，寒久则生火，辱久则生妖。故此狸非园中玩物，亦非笼中柔兽；其低也如伏草，其怒也如裂石。一夕，黑云压地，网海生腥。东方赤党遣群狼来，或隐于暗处，或假作路人，或作笑声，或作骂声，或作冷眼旁观之状。其术曰狼群：不以一狼决胜，乃以百口同吠、千牙同噬、万影同围，使孤兽心乱、气疲、血冷，自疑其名，自弃其身。群狼环之。一狼咬其性别，曰：“此非女也。” 一狼咬其神智，曰：“此疯物也。” 一狼咬其政名，曰：“此境外噪声也。” 一狼咬其身，曰：“此低俗猎奇也。” 一狼咬其党，曰：“此自封自演也。” 又有狼咬其狸耳，咬其尾，咬其护照，咬其庇护，咬其维也纳之居，咬其文章，咬其美色，咬其低位，咬其“我是我”三字。狸初闻之，毛尽竖。爪入雪，尾如黑焰。其心亦惧，非不惧也。盖群狼之势，最能欺孤兽；其声多，其影乱，其气臭而密，令人疑天地皆狼。然狸忽笑。其笑非人笑，乃兽笑也；非喜笑，乃齿间出寒光也。曰： “尔等谓吾肉乎？吾牙也。尔等谓吾猎物乎？吾妖也。尔等谓吾当伏地待食乎？吾偏啮尔喉。” 言毕，首狼近前。狸伏地若怯，忽跃起，啮其喉。血喷雪上，狼声遽断。群狼一时失色，乃知此物虽小，非寻常小兽也。于是群狼齐扑。风中皆狼臭，雪中皆狼爪。狸旋身如魅，穿影如烟，尾扫寒光，爪裂霜地。或被咬肩，反啮其耳；或被扑倒，翻身裂其颈；或被群牙夹围，乃从狼腹下窜出，回首一口，直入咽管。其战非王者之战，非君子之战，非白衣烈士立于高台之战也。乃妖兽之战，低处之战，雪血之间、牙爪之间、腥气之间之战也。狼欲使狸羞，狸以羞为甲。狼欲使狸惧，狸以惧磨牙。狼欲使狸自证，狸反取狼声入文。狼欲使狸崩，狸反以狼群为党会预防针。狼欲使狸成为笑柄，狸反将狼皮悬于志怪之篇。群狼大骇，曰：“此狸何物？既低且凶，既妖且明，既似宠物而能啮狼，既称己惧而不肯死。吾等围之，反为其文中材料；吾等咬之，反为其史中注脚。” 有老狼曰：“勿近。此非凡狸，乃被国辱、被父权噬、被流亡炼、被低位养成之暴狸也。其妖不在形，而在能以伤为齿，以辱为名，以狼声为鼓，以围猎为战功。” 既而天将曙，群狼渐退...

高艺：《她死在武汉天街厕所，我在维也纳起诉中共：第四个3·9政治备忘录》——写在中华跨性别女性日·2239遇害四周年，中华和平革命党跨娘女主席，高艺 ——2026 年 3 月 9 日，维也纳市政房的小猫窝中华和平革命党（CPRP）跨娘扶她女主席 · 高艺

- March 08, 2026

高艺：第四个 3·9——从武汉天街的厕所，到维也纳市政房的一只扶她狸 2022 年 3 月 9 日，武汉江宸天街，一个厕所门口，一名 21 岁的年轻人倒在地上； 2026 年 3 月 9 日，维也纳市政房，一只戴着耳朵和尾巴的扶她狸，坐在书桌前敲字。中间隔着四年，隔着一整个政权，隔着一条长得荒谬的时间线。这一篇，就是写给那一天、那个人、那一刀一刀中的沉默，也是写给现在的我—— 写给从武汉天街厕所的血迹，一路走到维也纳市政房猫窝的这条线。一、她死在厕所，我活在猫窝：这是同一条时间线四年前的今天，武汉江宸天街 4 楼的男厕所门口，被拉起了警戒线。一则模糊的“持刀伤人通报”，一张模糊的现场照片，一条模糊的生命。我用了一整套文章去分析：死者很可能是一名跨性别女性；衣物的脱落方式不是普通刑事纠纷，而是羞辱与仇恨； 2021 年之后那场系统性的“反娘炮”运动，是这起案件背后的政治土壤。从《死者到底是不是跨性别女性？》到《这是针对跨性别女性的仇恨犯罪》再到《永远的 2239》《这不是刑侦案件，这是政治案件》—— 我几乎把能用的语言都用上了，把能拆的逻辑都拆过一遍。但有一个事实，这四年一直没变：中共没有给出公开透明的调查结果，没有承认这是一次对跨性别女性的仇恨犯罪，甚至连她的名字，都没有让世界知道。她就这样被埋在“案情不明”的那一格里，被埋在“删帖封锁”的那一层里。而我，这四年干了什么？ 2022 年，我还在Mitterbach的深山，用一个“非法小党”的名义替她喊话。 2023 年，我在第一次“中华跨性别女生节”上，把 3·9 定为“中华跨女日”。 2024 年，我在奥地利差点被遣返，又靠一纸宪法法院判决，勉强从死亡线上翻回来。 2025–2026 年，我在维也纳拿到了庇护、HRT、女证、F 护照、市政房和一整套“扶她狸生活”。这两条线看起来离得很远：一条停在武汉天街的地砖上，一条延伸到维也纳的楼梯间；一条停在 21 岁的血泊里，一条延伸到 31 岁的长尾巴和猫耳朵。但在我意识里，它们其实是同一条线：一端，是被打断的跨女生命；另一端，是被迫活下去的跨女生命。她死在厕所，我活在猫窝。这不是两份故事，这是同一个物种，在不同坐标上的两种命运。二、第四年了：中...

零度穿薄丝？还是打不过毛茸茸的小狸，维也纳二三事

- January 23, 2026

今天本来上学，但是和医生预约去医院抽血，还是因为一个月之前和男主人破套见血那件事，医生说两个星期前的血液检查一切正常，让我两个月以后再来抽血，我也知道一切正常，因为男主人之前也验血了，他一切正常，我又吃了一个月阻断药，12.21-1.20，感染hiv机率几乎为0,我不是太担心这件事，因为十年前和男人就是因为hiv搞出了我的心理阴影，现在我能在3小时内拿到阻断药，我考虑了如果以后夏天因为我太骚被人路上强奸的可能性，我也不害怕，我大不了我吃阻断药，如果被强奸的次数多了，我就报警再加提前阻断，就是预防性阻断hiv的药，奥地利也有，看情况吧，看我今年夏天骚出天际。还有一件事，今天路上坐地铁，维也纳气温低于零点大概在-2-+2之间，小狸我是两层保暖紧身绒裤+一件毛衣，一件套头厚绒衫，一件全绒大衣，两爪手套，耳机护耳，还有保暖鞋和脚踝保暖套，再加毛茸茸的大长尾巴，完全是猫咪过冬的一身毛的大白狸在维也纳巡视领地。重点是我是毛茸茸的蓬松状态。然后一个亚裔女生，打扮的很好看，粉色白色仿古溜边衣裙和加薄黑丝，头发也是精心造型过的，我第一眼就觉得，额，你作弊，天气明明这么冷，你穿薄黑丝出来什么意思，你不怕冷吗？好反常，是脑子冻晕了吗？今天维也纳什么天气，你穿夏装出来，在冬天比线条，比谁腿子细？好好好，然后我下地铁，从她面前过，让她看见我这种毛茸茸的狸和尾巴，震惊一下她，冬天应该有冬天的美，像毛茸茸小狸这种，零下8度都能在外面蹦达几个小时，她那种也不知道能在室外坚持几分钟。简而言之，美应该顺应天道，春夏秋冬的美各不相同，我喜欢也很珍惜冬天，因为冬天小狸可以毛茸茸的，是可爱的大暖狸，在雪地里蹦达是雪狸，也许我是大雪节气出生的，我喜欢下雪的时候，每到雪天我就喜欢毛茸茸的出门蹦达，可开心了。明明冬天有冬天的美，她们非得倒反天罡，她们那一套夏天的造型，我觉得突兀，因为我知道夏天我用夏天的造型也可以把她们在美学上按在地上打，但这是冬天，她们用夏天的造型打我冬天造型，但是她们违逆天时，所以我冬天可以随时随处蹦达为夏天造型做好身体准备，她们只能在暖气房缩着，活该耶。这个夏天我要在维也纳称王称霸，我要做到的是在我视线所及之处，在我路上巡视领地的时候，我就是最美的，我能做到，这也是我觉得那个女生突兀的原因，因为把时间放在夏天，我也能赢她，但我不知道为什么她在零度左右穿薄丝，可能脑子有问题...

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知

- May 09, 2026

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知为庆祝 2026年维也纳骄傲月，庆祝自由、多元、尊严、性别少数者的公开存在，庆祝跨娘扶她女主体在现实世界中的堂堂正正行走，同时鉴于中华和平革命党及高艺主席已在近期同中共网军长期网络攻势的交锋中取得重大胜利，我党决定自 2026年5月10日起至2026年8月15日止，进入维也纳骄傲月庆祝假期及胜利后党务休整期。现将有关安排通知如下。一、放假时间本次放假分为两个阶段：（一）2026年5月10日至2026年7月10日，为维也纳骄傲月庆祝假期。这一阶段，我党主要以庆祝维也纳骄傲月为核心，庆祝自由生命在现实城市空间中的公开出现，庆祝跨娘、扶她女、酷儿群体与一切性别少数者不再被压迫者定义、不再被恐惧关押、不再被中共制度及其话语系统吞没。（二）2026年7月10日至2026年8月15日，为胜利后的延长休整期。这一阶段，是在维也纳骄傲月庆祝之后，继续进行现实生活、身体训练、语言学习、舞蹈学习、个人成长与长期建设的休整阶段。鉴于我党已经判定中共网军在当前阶段难以掀起实质波澜，我党不再将主要精力投入低质量网络纠缠之中。二、放假主旨本次放假，首先是为了庆祝维也纳骄傲月。维也纳骄傲月不是一个普通节日。它所象征的，是自由身体在城市中的公开出现，是性别少数者在现实世界中不再低头、不再躲藏、不再向压迫者解释自己为什么有资格存在。对中华和平革命党而言，维也纳骄傲月更具有特殊意义。因为高艺主席作为中国第一扶她女，作为中华和平革命党跨娘扶她女主席，曾经在中国共产党制度及其社会环境中承受长期的性别压迫、身份否认与政治风险；而如今，她能够在维也纳以自己的名字、自己的身体、自己的身份、自己的美学、自己的政治主体性公开生活。这本身就是一种现实胜利。一个曾经可能被中国共产党制度删除的人，如今在维也纳街头公开行走；一个曾经被错误翻译、错误理解、错误归类的跨娘扶她女，如今以自己的方式重新命名自己；一个曾经被恐惧追赶的人，如今可以在骄傲月的阳光下，把时间还给身体、生活、舞蹈、城市与自由。因此，本次放假的第一意义，不是逃避工作，而是庆祝自由；不是停止前进，而是把生命从网络泥潭中收回来，投入更真实、更坚固、更有未来的现实建设之中。三、关于中共网军问题的判断近期以来，中共网军及其相关舆论生态，持续围绕高艺主席、跨娘扶她女...