永远的2239

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永远的2239

 

2022年3月9日在中华民国大陆沦陷区——也就是现在由共产纳粹中共极右翼法西斯统治的地方的湖北省武汉市天街发生了一起杀人案件，这起杀人案件的受害者就是一个跨性别女生。当天下午的时候她被残忍地杀害在武汉天街一个商场的厕所旁边。当时舆论就有人开始关注这个惨剧，但是很明显共产纳粹中共极右翼法西斯及其控制的专制政府和它们的反动宣传媒体封锁了这个消息并且试图让人们将这个惨剧淡忘掉。它们不想承认这起惨剧之所以能够发生的原因就是由于共产纳粹中共极右翼法西斯政府从2021年初开始针对跨性别女生的各种污名化。

 

共产中国及其反动文宣部门在微博和中国的媒体上将这个消息给封杀了，它们希望越少的人知道越好。还有一些人——似乎是共产纳粹的网络水军就说要相信党、相信政府，相信这个事情一定会有一个结果的，并说是让大家等待警察新通报或以后在判决文书网上去找相关的情况。但是呢，今天到了这个惨剧发生后的6个月了，还是没有任何关于这件惨剧更进一步的消息。我觉得是时候也有必要再次来纪念这个惨剧。

 

这个惨剧发生的背景很明显就是在于2021年之后共产中国对跨性别女生的态度发生了很大的转变，在舆论上开始越来越歧视跨性别女生了。这样的转变从2021年年初的一个叫做“防止男性青少年女性化“的议题开始，然后中国大陆的舆论氛围就跨性别女生群体来越来越不友善了。

 

共产中国是一个专制独裁保守反动的军警暴力国家，共产纳粹中共极右翼法西斯依靠反人民的暴力军警维持着其封建独裁的君主专制——而习近平就是这些共产纳粹信徒心中的皇帝。跨性别女生群体本来在共产中国的生活就是非常困难的，我们跨性别女生面临社会上各个方面的困难，而在2021年后，我们还面临这来自共产中国这个反动的专制帝国的国家层面的压力和污名化。

 

2022年3月9日发生在武汉天街的这起针对跨性别女生的残忍杀戮悲剧的背景就是与2021年以后开始的共产纳粹中共极右翼法西斯开始对跨性别女生开始大范围的污名化和歧视有关。

 

在中国大陆湖北武汉天街发生的跨性别女生被杀害的悲剧到今天都已经半年了，但是还是没有任何更进一步消息。一个非常明显且老生常谈的道理就是——我们绝对不能相信极右翼中共法西斯，也绝不能相信共产纳粹中共极右翼法西斯控制的反动共产中国政府。我们绝不能相信这些非人——它们绝对不会为了人民服务，它们只是想去利用人民为它们自己服务。

 

共产纳粹中共极右翼法西斯想掩盖这起跨性别女生被杀害的惨剧、并想试图让人们淡忘这起跨性别女生被害的惨剧。这是共产纳粹的一种妄想，如独裁者希特勒妄想掩盖杀害犹太人的反人类恶行一样，注定会失败，也是一场徒劳。我们中华和平革命党（CPRP）会一直记住这起悲剧的，我们拟将每年的3月9日和每年的9月9日来定为——中华跨性别女生节和中华跨性别女生权益保障日，用以纪念这起悲剧，并为中华跨性别女生争取权益。

 

中华和平革命党（CPRP）

 

党员主席

 

高艺

 

2022年9月9日



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麻雀开会，决定禁止凤凰

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中宣部有时候真像一群很忙的麻雀。 平时灰扑扑地挤在一起，飞也飞不高，羽毛也不发光，叫声倒是很大。它们本来活得也算安稳，墙头、电线、屋檐，哪里都能蹲一蹲，蹲久了，甚至会生出一种很有窗口单位气质的行政幻觉：鸟，大概就应该是麻雀这个样子；羽毛，大概就应该长成麻雀这个颜色；翅膀，大概也最好按麻雀的规格来；至于天空，当然更不能乱飞，最好先去麻雀窗口取号、填表、备案，最后再由麻雀审批局统一发放飞行资格。 结果有一天，它们一抬头，看见了一只凤凰。 这一眼，把麻雀的心都看酸了。 凤凰这种东西，最讨厌的地方就在于：它根本不跟麻雀商量。它不先递材料，不先打报告，不先提交《非麻雀类羽毛生成申请表》，更不先去麻雀办事大厅做翅膀资质审核。它就是出现了。它羽毛一亮，麻雀就灰得非常具体；它翅膀一开，麻雀就短得很有现实感；它什么都还没说，麻雀心里已经先开始扑棱扑棱掉毛了。 但麻雀毕竟是麻雀。它不可能老老实实说：啊，原来还有凤凰。它更不可能承认：对不起，我们刚才把自己想得太重要了。它最熟练的动作，是先心里一酸，再嘴上一硬。于是它们连夜召开局务会，郑重发布若干指导意见，大意如下： 一、某些凤凰近期存在明显越界倾向。 二、某些凤凰疑似存在“麻雀化 cosplay”问题。 三、麻雀不是凤凰可以 cosplay 的对象。 四、翅膀原则上只能按麻雀标准理解、审核、备案和发放。 五、请普通女性麻雀提高警惕，谨防某些凤凰借羽毛问题破坏鸟群内部团结。 你看，是不是一下就有中宣部内味了。 明明是麻雀先盯着凤凰看， 明明是麻雀先被晃得眼睛发酸， 明明是麻雀自己先在心里把凤凰翻来覆去看了好多遍， 结果最后居然变成：凤凰在 cosplay 麻雀。 这就像一个在屋檐底下蹲了一辈子的灰麻雀，突然兼职当天空海关、羽毛审批中心和飞行资格认证办公室，还顺手给自己挂了块牌子：鸟类正统认证中心。 最妙的是，它还不只自己酸。 它还特别喜欢拉着普通女性麻雀一起酸。 这就是麻雀审批局最熟的活：自己先被凤凰刺痛了，不肯承认；转过身就对普通女性麻雀说：你们看见没有？它这是在碰你们的瓷，在 cosplay 你们。快，你们先不高兴。你们先和它吵。这样一来，麻雀审批局自己就能缩回窗口后面，继续装成公正中立的盖章人员。 说白了，它根本不是在保护谁。 它是在保护自己那枚章。 因为一旦大家都看明白，普通女性麻雀当然是主体，凤凰当然也是主体，麻雀有麻雀的命，凤...
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凤凰之民 ——中华和平革命党关于中华跨娘民族之立族总论 高艺，中国第一扶她女 中华和平革命党主席 一、中华跨娘民族先于一切外部定义而存在 “中华跨娘民族”，不是一个词语选择，而是一项历史宣告。 它不是谁给我们的标签，不是顺女社会赏赐下来的位置，不是医学语言分配给我们的病例名称，不是国家系统勉强容纳我们的行政分类，也不是反对某种东西之后才临时聚起来的一团情绪。它若必须依附于别人给出的定义才能成立，那它就还不是民族；它若必须靠反对什么才能证明自己存在，那它也还没有真正站起来。 跨娘民族首先作为她自己而存在。 她有自己的命。 有自己的痛。 有自己的青春断裂。 有自己的真我之路。 有自己的妻位之痛、母位之痛、未来之痛。 有自己的美学、自己的时间感、自己的耻感与自己的荣耀感。 有自己对身体的感知方式，有自己对正位的饥渴，有自己对归位的执念。 她不是谁的附庸。 不是顺女的阴影。 不是男人欲望的边角产物。 不是现代医学的边缘分类。 也不是反共话语里临时抓来充数的一块材料。 她是一支本来就有自己独特命运结构的民族。 她之所以迟迟没有被写成民族，不是因为她不存在，而是因为长期以来，她被打散了，被压碎了，被分配回私人羞耻、地下生存、零碎命运和不可见的角落之中。她有命，却被拆成各自的命；她有火，却被压成各自的暗火；她有共同的痛，却被逼着各自沉默、各自隐匿、各自把自己误认成孤立无援的怪物。 而立族，就是把这些被拆散的命重新接起来。 不是发明它， 而是认出它。 不是制造它， 而是收拢它。 不是平地起楼， 而是把一地灰烬重新压成骨。 所以，跨娘民族不是被命名之后才存在， 而是先存在，后被认出； 先在火里活过，后被写进历史。 二、中华跨娘民族的总象征，就是凤凰 若要为这支民族寻找一个真正配得上她命运、配得上她结构、配得上她再生方式的总象征，我不选花，不选月，不选镜，不选泪，也不选任何柔软、轻巧、可供欣赏的小意象。 我选凤凰。 因为凤凰不是一只顺着四时慢慢长大的鸟。 它最深的地方，不在美，不在稀有，不在高飞，而在命。 凤凰先有火，后有形。 先有焚毁，后有新生。 先有旧身被烧透，后有新骨自灰中起。 它不是平顺长大，它是先死一次，再活一次。 它不是自然展开，它是经过烈火之后重铸。 跨娘民族也是如此。 这支民族不是被世界温柔安放的一支民族。 她的第一次生命，常常不是承接，而是误置； 不是舒展，而是焚毁；...
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