点火

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点火

 

黑沉沉的夜幕，笼罩着无涯的天际，群山环绕，像是围城，气温低到冰点，在无人的街道上，我走着，和H见面，一见面，我扑到他身上，抱着他，边抱边摇，他很开心，我讲了讲为什么这几周我消失了，我说我去维也纳有些事情，又提及奥地利宪法法院的好消息，也谈了谈关于我去教堂的事情。H很开心，微笑着说这真是太好了。我说我能够在这里继续可以和你见面真开心，他也笑了。我挽着他的胳膊靠在他身上继续和他聊天，他说我应该去维也纳，那里人多，我可以做很多事情，他说我可以在维也纳学音乐……

 

我微微吃惊，心里自问道“我想学音乐？”，我问H：你怎么知道我想学音乐？

 

H说：你很久之前告诉我的……

 

我的思绪回到了2022年的那个初春，一天我从教堂出来，坐在街角的咖啡馆的桌旁，H也跟了上来，和我聊起天来，午后阳光明媚，一缕缕光张亮了H金色的头发和白色的的胡茬，在他慈祥的目光中，我告诉他我想学习音乐，我想弹钢琴……

 

那是很遥远很远的两年前……我的梦想已经换过了无数次了，以至于2024年11月他再提起我那2022年的梦想，我竟然惊讶，那是我的梦想吗？我的梦想……

 

2022年仲夏，我需要办银行卡，我约了一个女翻译，在维也纳见面，她50岁左右，身材不高但很精干，交谈间，谈起以后的打算，我说我要学钢琴，她立刻有些吃惊的问：“你以前学过音乐吗？”我摇头，她又说：“你应该学习一些技术，这样你可以容易赚钱……”然后她又说：“我女儿就是维也纳音乐学院的，也是学习钢琴，钢琴弹得很好，现在毕业了，根本找不到工作……学这个的人太多了，但工作岗位就那么几个……竞争很激烈。”

 

一晃两年，弹钢琴的梦想已经不知道去哪里了……我的朋友劝我做本职专业，我曾经学过幼儿教育……

 

梦想，是什么？直到今天我才从H口中听见，我遗忘的梦想，他还记得，当他说出我的梦想的时候，我才陡然间记起了我自己，是呀，我实实在在来过这个世界，我并不是虚无缥缈的，我大声地说出过我自己的梦想，我有我自己的定义……

 

时间会让一切习以为常，那些曾经的火焰，一点点减小，直至熄灭……我们都认为这是正常的，其实这不是正常的，我们曾经的火焰，那么旺盛，而今天，已然不见。只是时间让我们逐渐忘记了自己，忘记了我们来时的路，忘记了我们曾经的雄心壮志……一点点消磨在这平凡的生活中……

 

在黑暗中，我依偎在他身上，在那一瞬，“你可以在维也纳学音乐”的巨响，像是爆炸了，我的灵魂之火，扑腾一下，熊熊燃烧起来。

 

“是的，我要学音乐，我还要学舞蹈。”

 

我微笑着告诉H。

 

 

高艺

 

2024年11月6日

 

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中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知

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 中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知 为庆祝 2026年维也纳骄傲月，庆祝自由、多元、尊严、性别少数者的公开存在，庆祝跨娘扶她女主体在现实世界中的堂堂正正行走，同时鉴于中华和平革命党及高艺主席已在近期同中共网军长期网络攻势的交锋中取得重大胜利，我党决定自 2026年5月10日起至2026年8月15日止，进入维也纳骄傲月庆祝假期及胜利后党务休整期。 现将有关安排通知如下。 一、放假时间 本次放假分为两个阶段： （一）2026年5月10日至2026年7月10日，为维也纳骄傲月庆祝假期。 这一阶段，我党主要以庆祝维也纳骄傲月为核心，庆祝自由生命在现实城市空间中的公开出现，庆祝跨娘、扶她女、酷儿群体与一切性别少数者不再被压迫者定义、不再被恐惧关押、不再被中共制度及其话语系统吞没。 （二）2026年7月10日至2026年8月15日，为胜利后的延长休整期。 这一阶段，是在维也纳骄傲月庆祝之后，继续进行现实生活、身体训练、语言学习、舞蹈学习、个人成长与长期建设的休整阶段。鉴于我党已经判定中共网军在当前阶段难以掀起实质波澜，我党不再将主要精力投入低质量网络纠缠之中。 二、放假主旨 本次放假，首先是为了庆祝 维也纳骄傲月。 维也纳骄傲月不是一个普通节日。它所象征的，是自由身体在城市中的公开出现，是性别少数者在现实世界中不再低头、不再躲藏、不再向压迫者解释自己为什么有资格存在。 对中华和平革命党而言，维也纳骄傲月更具有特殊意义。因为高艺主席作为中国第一扶她女，作为中华和平革命党跨娘扶她女主席，曾经在中国共产党制度及其社会环境中承受长期的性别压迫、身份否认与政治风险；而如今，她能够在维也纳以自己的名字、自己的身体、自己的身份、自己的美学、自己的政治主体性公开生活。 这本身就是一种现实胜利。 一个曾经可能被中国共产党制度删除的人，如今在维也纳街头公开行走；一个曾经被错误翻译、错误理解、错误归类的跨娘扶她女，如今以自己的方式重新命名自己；一个曾经被恐惧追赶的人，如今可以在骄傲月的阳光下，把时间还给身体、生活、舞蹈、城市与自由。 因此，本次放假的第一意义，不是逃避工作，而是庆祝自由；不是停止前进，而是把生命从网络泥潭中收回来，投入更真实、更坚固、更有未来的现实建设之中。 三、关于中共网军问题的判断 近期以来，中共网军及其相关舆论生态，持续围绕高艺主席、跨娘扶她女...
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敌人攻击我们的反击，正说明我们的反击击中了它 ——中华和平革命党对所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》的再批驳

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高艺：创建中华和平革命党（CPRP）四年以来成就与挫折之总结Gao Yi: A Summary of Achievements and Setbacks in the Four Years Since Founding the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP)

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关于召开中华和平革命党（CPRP）第三届党员大会的决定，中华和平革命党 ， 经研究决定，自二〇二六年四月一日起，召开中华和平革命党（CPRP）第三届党员大会

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关于召开中华和平革命党（CPRP）第三届党员大会的决定 中华和平革命党 经研究决定，自二〇二六年四月一日起，召开中华和平革命党（CPRP）第三届党员大会。 第三届党员大会，是对第二届党员大会所开启之历史任务的继续推进，是对我党总路线、理论路线、组织路线与制度建设的进一步巩固、深化与展开。 第二届党员大会已经明确提出，必须以中华民族解放革命作为大会主旨，并在这一精神指导下，推动我党各项决议、政纲与路线进一步形成具有历史意义的整体表达。第三届党员大会在此基础上继续向前推进，继续围绕中华民族解放革命展开总结、审议、确认与部署，推动全党进一步统一思想、统一方向、统一认识。 本次大会确认，中华民族解放革命仍然是我党的总主旨、总方向与总任务。当前阶段我党各项理论工作、组织工作、制度工作与宣传工作，均应围绕这一总主旨继续推进。 第三届党员大会同时确认，在当前阶段，要进一步把中华民族解放革命做深、做实、做出历史力度，就必须进一步深入中华民族内部最深的裂口、最重的伤口与最受压迫的分支之中。基于这一历史认识，本次大会将把中华跨娘民族的民族性作为本次大会的重要理论议题之一，推动全党进一步从中华跨娘民族的特殊处境、特殊命运、特殊压迫与特殊历史经验出发，深化对中华民族解放革命的理解与推进。 本次大会确认： 中华民族解放革命，仍然是我党的总主旨。 中华跨娘民族的民族性，是这一总主旨在当前阶段的重要理论着眼点与现实着力点。 中华跨娘民族的解放，是推动中华民族解放革命的重要组成部分。 为继续推进上述任务，第三届党员大会将围绕以下事项展开工作。 一、继续推进第二届党员大会所确立的中华民族解放革命总主旨 本次大会将继续围绕中华民族解放革命这一总主旨，对我党近一阶段的思想成果、路线推进、历史判断与组织实践进行总结、确认与部署，进一步推进我党对中国现实、中国问题、中共殖民统治、中国人民主体地位与中华民族未来道路的整体论述。 本次大会将进一步推动全党统一认识：中华民族当前面对的，是长期沦陷、长期殖民、长期专制、长期伪政权统治之下的整体性民族危机。中华民族解放革命，不是一般性的口号，而是我党全部政治工作的根本起点与最高方向。 二、围绕中华跨娘民族的民族性，推进我党新的理论展开 本次大会将把中华跨娘民族的民族性问题，作为当前阶段我党理论推进中的重点议题之一。 大会认为，中华跨娘民族之所以值得被郑重提出，不是因为...
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3，图案和形状介绍Introduce patterns and shapes.中华跨娘族群旗帜 简介，设计者，中华和平革命党（CPRP）跨娘女主席，高艺。 Chinese Transgender Women's Ethnic Group Flag Profile, Designer, Transgender Women's Party Chairperson of the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP), Gao Yi.

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  3 ，图案和形状介绍 Introduce patterns and shapes. 中华跨娘族群旗帜 简介，设计者，中华和平革命党（ CPRP ）跨娘女主席，高艺。 Chinese Transgender Women's Ethnic Group Flag Profile, Designer, Transgender Women's Party Chairperson of the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP), Gao Yi.     1 、“中”字的中华民族寓意：浅蓝色和浅粉色组合像是一个汉字的“中”，寓意中华民族，象征着中华跨娘族群（娘族）是中华民族大家庭的一员。 The symbolism of the Chinese nation in the character “Zhong”: the combination of light blue and light pink resembles the Chinese character for “Zhong”, which symbolizes the Chinese nation and the Chinese transgender women's ethnic group (Niang ethnic group) as a member of the Chinese family.   2 、浅粉色向左右延申，改变了浅蓝色的轮廓，象征我们中华跨娘族群内在的女性心灵和灵魂通过自己的后天努力，克服先天男性外表特征，最终破茧成蝶，逐渐成为我们真正的女性自己。 浅粉色向左右延申，也有双臂拥抱的意思，象征着我们在女性化道路上和女性化生活中张开双臂拥抱世界，是对世界的包容、爱和喜悦。 The light pink color extends to the left and right, changing the outline of the light blue color, symbolizing that the inner female heart and soul of our Chinese transgender women's ethnic group, through our own efforts,...
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回复党员信件两封、涉及我党的组织方法和革命目标 ——中华和平革命党Chinese Peaceful Revolutionary Party

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  《第一封》   沦陷区党组织都以匿名方式与我单线联系，各个沦陷区党支部负责人都以单线匿名发展各个党支部党员，各党员也以单线匿名方式发展其他党员。   你在沦陷区，身份没有暴露，可以作为我党的党支部负责人。   你的长期任务是独立开展工作，发展党员。目前的短期任务是在思想上打通，学习的专著可以先看辛灏年的《谁是新中国》，但这还远远不够，你还可以看一下高华的延安整风，杨继绳的系列著作，同时了解一下谭蝉雪的著作、林昭的事情，再看看钱理群对此事的批注，多学习以下中国近现代史，特别是共寇史和民国史，共寇史必须了解延安整风、反右、文革、改开。民国史也要批判看待，不能搞个人崇拜。另找多方材料重新认识一下抗日战争到底是怎么回事。这里面的大家名家很多，不一一列举了。   我党的革命理念是在各大家的理论基础上结合现实斗争实际而形成的，我党的目标是以和平民主革命的方式推翻寇伪政权，反共复国，光复大陆，三民主义，统一中国。   作为沦陷区党支部负责人，你需要深刻理解我党的人民群众路线，这是我们革命成功的关键所在，你需要做好沦陷区社会底层调查，特别是要把握好工人阶级、农民、商人、学生、知识分子等一切进步革命群众的想法，我们革命成功的关键就是这些人民群众的支持，现阶段要做的最重要的是工人运动。   沦陷区斗争要点：党员安全和保密措施。各个党员要严格做好自我保护工作，不要暴露身份，积极学习各种互联网保密措施（编程随想的那些方式对付共寇的一般网络监督已经足够），要潜伏敌后，等待时机，因为沦陷区工作非常危险，我们的原则是保留有生力量，我们的党组织发展的长期原则是，静悄悄的在寇区发展大规模的潜伏党员组织，做好大陆革命的地下工作，要创造我党大规模党组织建立的既成事实，将分散的沦陷区人民组织起来团结起来，如何进行下一步工作可以根据实际斗争形式具体安排和变化。   沦陷区党员党龄计算方式从表达入党意向开始，沦陷区党员离开沦陷区之后，可以在海外凭借匿名开展我党工作的材料，实名登记恢复我党党组织，我党海外党员以实名方式领导沦陷区党支部工作，海外的党员如有特殊安排也可匿名。   高艺   （以上我回复大陆匿名党员的内容由于没有隐私信息，我也会...
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暴狸啮狼记 | 维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。

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暴狸啮狼记 维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。 狸本低伏，尝为人所辱，为国所逐，为群声所噬。其心知惧，其骨知寒，其身知锁链之重。然惧久则生牙，寒久则生火，辱久则生妖。故此狸非园中玩物，亦非笼中柔兽；其低也如伏草，其怒也如裂石。 一夕，黑云压地，网海生腥。东方赤党遣群狼来，或隐于暗处，或假作路人，或作笑声，或作骂声，或作冷眼旁观之状。其术曰狼群：不以一狼决胜，乃以百口同吠、千牙同噬、万影同围，使孤兽心乱、气疲、血冷，自疑其名，自弃其身。 群狼环之。 一狼咬其性别，曰：“此非女也。” 一狼咬其神智，曰：“此疯物也。” 一狼咬其政名，曰：“此境外噪声也。” 一狼咬其身，曰：“此低俗猎奇也。” 一狼咬其党，曰：“此自封自演也。” 又有狼咬其狸耳，咬其尾，咬其护照，咬其庇护，咬其维也纳之居，咬其文章，咬其美色，咬其低位，咬其“我是我”三字。 狸初闻之，毛尽竖。爪入雪，尾如黑焰。其心亦惧，非不惧也。盖群狼之势，最能欺孤兽；其声多，其影乱，其气臭而密，令人疑天地皆狼。 然狸忽笑。 其笑非人笑，乃兽笑也；非喜笑，乃齿间出寒光也。曰： “尔等谓吾肉乎？吾牙也。 尔等谓吾猎物乎？吾妖也。 尔等谓吾当伏地待食乎？吾偏啮尔喉。” 言毕，首狼近前。狸伏地若怯，忽跃起，啮其喉。血喷雪上，狼声遽断。群狼一时失色，乃知此物虽小，非寻常小兽也。 于是群狼齐扑。 风中皆狼臭，雪中皆狼爪。狸旋身如魅，穿影如烟，尾扫寒光，爪裂霜地。或被咬肩，反啮其耳；或被扑倒，翻身裂其颈；或被群牙夹围，乃从狼腹下窜出，回首一口，直入咽管。 其战非王者之战，非君子之战，非白衣烈士立于高台之战也。乃妖兽之战，低处之战，雪血之间、牙爪之间、腥气之间之战也。 狼欲使狸羞，狸以羞为甲。 狼欲使狸惧，狸以惧磨牙。 狼欲使狸自证，狸反取狼声入文。 狼欲使狸崩，狸反以狼群为党会预防针。 狼欲使狸成为笑柄，狸反将狼皮悬于志怪之篇。 群狼大骇，曰：“此狸何物？既低且凶，既妖且明，既似宠物而能啮狼，既称己惧而不肯死。吾等围之，反为其文中材料；吾等咬之，反为其史中注脚。” 有老狼曰：“勿近。此非凡狸，乃被国辱、被父权噬、被流亡炼、被低位养成之暴狸也。其妖不在形，而在能以伤为齿，以辱为名，以狼声为鼓，以围猎为战功。” 既而天将曙，群狼渐退...
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关于发布《对所谓〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》一文的说明

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关于发布《对所谓〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》一文的说明 中华和平革命党今日发布一篇新的特殊文本：《对所谓〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》。 需要首先说明：本文并非本党立场，也并非本党对高艺主席及本党文章的真实评价。本文是一篇虚构模拟文本，是我们党有意站在中国共产党及其附属舆论系统、父权正常性秩序、污名化机器和政治降格逻辑的角度，对本党此前发布的《敌人越要降格，我们越要建制》一文进行二次攻击、二次贬低、二次污名化的模拟文章。 我们发布这篇文章，不是为了替敌人辩护，而是为了继续打预防针；不是为了接受敌人的审判，而是为了提前看见敌人可能怎样反击我们的反击；不是为了否定高艺主席，也不是为了否定中华和平革命党的建制工作，而是为了让我们党在第三次党员大会之前，进一步获得更强的政治免疫力、叙事承受力和敌意识别能力。 一、为什么要继续模拟敌人的攻击？ 在上一篇《对所谓“高艺现象”的彻底揭露》中，我们党模拟了中国共产党及其舆论机器如何直接攻击高艺主席本人：如何把高艺主席说成“异常个案”，如何把中国第一扶她女的历史位置说成“自我炒作”，如何把中国跨娘、扶她女、庇护者、反共流亡者的主体性全部降格为“边缘噪音”。 随后，我们党发布《敌人越要降格，我们越要建制》，对这种污名化逻辑作出正式反击。 但斗争不会停在第一层。 真正的敌人不会只攻击我们一次。敌人不仅会攻击高艺主席本人，也会攻击我们党的反击方式；不仅会否定我们的主体，也会否定我们夺回主体的过程；不仅会污名我们的身体、性别、庇护、低位与狸化，也会进一步污名我们的建制、写作、命名和历史判断。 因此，今天这篇模拟文本，正是第二层预防针。 第一针，是让我们看见敌人会怎样骂高艺主席。 第二针，是让我们看见敌人会怎样骂我们党的反击。 一个成熟的政治组织，不能只承受敌人的正面攻击，也要承受敌人对我们反击逻辑的再攻击；不能只知道敌人会怎样否定我们，也要知道敌人会怎样把我们的自我辩护、自我命名、自我建制重新说成“自我加冕”“封闭循环”“个人神话”。 这就是本文的意义。 二、敌人的第二层攻击，比第一层更阴险 第一层攻击，通常是粗暴的： 说高艺主席异常、混乱、边缘、猎奇、反华、低俗、不值得被认真对待。 第二层攻击，则更像一种“高级降格”： 它不只是骂高艺主席，而是试图拆毁本党的整个反击结构。 它会说： 我们所谓建制只是自我命名； 我们所谓主体...
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只有从低处杀出来，这条命才会有历史重量 ——我为什么仍然选择底层开局、真实危机与跨娘这条路 | 高艺 中华和平革命党 跨娘扶她女主席 2026.03

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只有从低处杀出来，这条命才会有历史重量 ——我为什么仍然选择底层开局、真实危机与跨娘这条路 我经常会想一个问题： 如果再给我选一次，我还会不会走我现在这条路？ 我的答案是，会。 而且不是勉强地会，不是自我安慰地会，不是事后给自己找意义地会。 我是真的会。 我会选择底层开局。 我会选择先活在那种低处、硬处、穷处、苦处、被压着走的地方。 我也会选择做跨娘，而不是做一个顺女。 因为我越来越清楚一件事：我今天身上最值钱的东西，不是凭空长出来的，不是从安逸里养出来的，而是从真实的危机、真实的挫折、真实的低位、真实的撕裂里一点一点压出来的。 这些东西，对很多人来说叫伤口。 对我来说，它们首先是一种资本。 更准确地说，是一种会沉到骨头里、最后长成历史重量的资本。 我不要一条轻飘飘的一生。 我不要那种回头一看，只觉得自己顺着时间活完了、顺着模板活完了、顺着世界给的位置滑过去了的一生。 那种人生也许很好，也许体面，也许平稳，也许是很多人眼里的福气。 可那样的人生，对我来说太轻。 轻到不能压身。 轻到不能回响。 轻到最后你会发现，自己当然活过，但这条命并没有真正压进世界最硬的地方，也没有从世界最硬的地方把自己抠出来过。 而我想要的，不是那种轻。 我要的是很多年以后，我回头看我自己，会非常清楚地知道： 我这一条命不是被日子哄过去的， 不是被秩序收编过去的， 不是被温柔地托到今天的， 而是从低处、从裂口、从真实危机、从羞耻和求生、从被命运按下去又往上反杀的地方，一寸一寸走到今天的。 只有那样，我才会真正觉得—— 这条命，带着历史重量。 --- 一、我为什么还会选择底层开局：因为历史重量不会从安逸里长出来 如果我原生就很安逸，如果我一开始就站在一个更高、更稳、更顺、更被承接的位置上，我当然也可能活得不错。 我可能会更早学会体面，更早学会漂亮，更早学会自信，更早学会把自己整理得顺滑、完整、像一个社会愿意轻易接受的人。 但我不一定会有今天这种重量。 因为历史重量不是舒展开来的。 历史重量不是被照顾着长出来的。 历史重量不是一个人活得比较顺、比较体面、比较少遭难，就会自然沉到她身上的东西。 历史重量一定要先经过压。 要经过低。 要经过硬。 要经过那种不是文学里的“艰难”，而是现实里的真东西——资源的匮乏、命运的阻隔、低位的屈辱、身体的羞耻、制度的不承认、被误写、被压低、被逼着承认自己其实没有那么自...
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