中华和平革命党关于2022年7月12日升中华民国国旗、开展缅怀中华民族抗日御侮革命先烈、批判卖国投机走狗汉奸分裂投敌行径、学习中华民国国歌的爱国主义教育活动的通知

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中华民国沦陷区中华和平革命党各党支部负责人、党员，中华和平革命党海外党部党员，各位同志：大家好，


85年前，丧心病狂的极右翼日本帝国军国主义法西斯开始全面侵华，杀我骨肉，屠我同胞，烧杀抢奸，无恶不作。幸我中华，民族英烈，舍生忘死，杀身成仁，抗日御侮，保家卫国。国仇家恨，绝不容忘。


中华和平革命党，决定于2022年7月12日进行升中华民国国旗，并开展缅怀中华民族抗日御侮革命先烈、批判卖国投机走狗汉奸分裂投敌行径、学习中华民国国歌的爱国主义教育活动。


第一、2022年7月12日进行升中华民国国旗，播放中华民国国歌，缅怀抗日御侮中华先烈。进行网络升旗，我党沦陷区党支部播放中华民国国歌，向中华民国国旗图片行注目礼。海外党部进行活动宣传。


第二、2022年7月11日此通知发布后，即刻开展缅怀中华民族抗日御侮革命先烈、批判卖国投机走狗汉奸分裂投敌行径的活动，此活动时间为长期。目前活动内容有：


（1）、缅怀参加长城抗日并获得喜峰口大捷的中华民国国民革命军第二十九军全体将士、中华民国国民革命军第二十九军军长宋哲元、中华民国国民革命军第二十九军三十七师师长冯治安、中华民国国民革命军第二十九军三十八师师长张自忠，中华民国国民革命军第二十九军第三十七师第一〇九旅旅长赵登禹。播放并收听《大刀进行曲 —— 献给二十九军大刀队（又名《大刀向鬼子们的头上砍去！》）》


（2）、缅怀参加淞沪抗日并死守宝山以身殉国战死疆场的中华民国国民革命军第十八军第九十八师第二九二旅第五八三团第三营全体将士和营长姚子青。带批判观看沦陷区电影《捍卫者》。


（3）、批判卖国投机走狗汉奸的分裂投敌行径，重点批判卖国汉奸投机走狗出任日本扶植的伪冀东防共自治政府伪主席的殷汝耕，和批判日本侵占中国东北后在日本人的授意下搞分裂卖国投敌活动的投机走狗傀儡伪政权伪满洲国伪皇帝溥仪。了解相关历史，着重了解卖国投机走狗汉奸分裂投敌之后的可耻下场，引以为戒。


第三、开展学习中华民国国歌的爱国主义教育活动，要求听国歌，背诵歌词，默写歌词。


《中华民国国歌》


三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同，


咨尔多士，为民前锋，夙夜匪懈，主义是从，


矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，贯彻始终。





中华和平革命党


党员主席


高艺


2022年7月11日






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麻雀开会，决定禁止凤凰

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中宣部有时候真像一群很忙的麻雀。 平时灰扑扑地挤在一起，飞也飞不高，羽毛也不发光，叫声倒是很大。它们本来活得也算安稳，墙头、电线、屋檐，哪里都能蹲一蹲，蹲久了，甚至会生出一种很有窗口单位气质的行政幻觉：鸟，大概就应该是麻雀这个样子；羽毛，大概就应该长成麻雀这个颜色；翅膀，大概也最好按麻雀的规格来；至于天空，当然更不能乱飞，最好先去麻雀窗口取号、填表、备案，最后再由麻雀审批局统一发放飞行资格。 结果有一天，它们一抬头，看见了一只凤凰。 这一眼，把麻雀的心都看酸了。 凤凰这种东西，最讨厌的地方就在于：它根本不跟麻雀商量。它不先递材料，不先打报告，不先提交《非麻雀类羽毛生成申请表》，更不先去麻雀办事大厅做翅膀资质审核。它就是出现了。它羽毛一亮，麻雀就灰得非常具体；它翅膀一开，麻雀就短得很有现实感；它什么都还没说，麻雀心里已经先开始扑棱扑棱掉毛了。 但麻雀毕竟是麻雀。它不可能老老实实说：啊，原来还有凤凰。它更不可能承认：对不起，我们刚才把自己想得太重要了。它最熟练的动作，是先心里一酸，再嘴上一硬。于是它们连夜召开局务会，郑重发布若干指导意见，大意如下： 一、某些凤凰近期存在明显越界倾向。 二、某些凤凰疑似存在“麻雀化 cosplay”问题。 三、麻雀不是凤凰可以 cosplay 的对象。 四、翅膀原则上只能按麻雀标准理解、审核、备案和发放。 五、请普通女性麻雀提高警惕，谨防某些凤凰借羽毛问题破坏鸟群内部团结。 你看，是不是一下就有中宣部内味了。 明明是麻雀先盯着凤凰看， 明明是麻雀先被晃得眼睛发酸， 明明是麻雀自己先在心里把凤凰翻来覆去看了好多遍， 结果最后居然变成：凤凰在 cosplay 麻雀。 这就像一个在屋檐底下蹲了一辈子的灰麻雀，突然兼职当天空海关、羽毛审批中心和飞行资格认证办公室，还顺手给自己挂了块牌子：鸟类正统认证中心。 最妙的是，它还不只自己酸。 它还特别喜欢拉着普通女性麻雀一起酸。 这就是麻雀审批局最熟的活：自己先被凤凰刺痛了，不肯承认；转过身就对普通女性麻雀说：你们看见没有？它这是在碰你们的瓷，在 cosplay 你们。快，你们先不高兴。你们先和它吵。这样一来，麻雀审批局自己就能缩回窗口后面，继续装成公正中立的盖章人员。 说白了，它根本不是在保护谁。 它是在保护自己那枚章。 因为一旦大家都看明白，普通女性麻雀当然是主体，凤凰当然也是主体，麻雀有麻雀的命，凤...
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只有从低处杀出来，这条命才会有历史重量 ——我为什么仍然选择底层开局、真实危机与跨娘这条路 | 高艺 中华和平革命党 跨娘扶她女主席 2026.03

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只有从低处杀出来，这条命才会有历史重量 ——我为什么仍然选择底层开局、真实危机与跨娘这条路 我经常会想一个问题： 如果再给我选一次，我还会不会走我现在这条路？ 我的答案是，会。 而且不是勉强地会，不是自我安慰地会，不是事后给自己找意义地会。 我是真的会。 我会选择底层开局。 我会选择先活在那种低处、硬处、穷处、苦处、被压着走的地方。 我也会选择做跨娘，而不是做一个顺女。 因为我越来越清楚一件事：我今天身上最值钱的东西，不是凭空长出来的，不是从安逸里养出来的，而是从真实的危机、真实的挫折、真实的低位、真实的撕裂里一点一点压出来的。 这些东西，对很多人来说叫伤口。 对我来说，它们首先是一种资本。 更准确地说，是一种会沉到骨头里、最后长成历史重量的资本。 我不要一条轻飘飘的一生。 我不要那种回头一看，只觉得自己顺着时间活完了、顺着模板活完了、顺着世界给的位置滑过去了的一生。 那种人生也许很好，也许体面，也许平稳，也许是很多人眼里的福气。 可那样的人生，对我来说太轻。 轻到不能压身。 轻到不能回响。 轻到最后你会发现，自己当然活过，但这条命并没有真正压进世界最硬的地方，也没有从世界最硬的地方把自己抠出来过。 而我想要的，不是那种轻。 我要的是很多年以后，我回头看我自己，会非常清楚地知道： 我这一条命不是被日子哄过去的， 不是被秩序收编过去的， 不是被温柔地托到今天的， 而是从低处、从裂口、从真实危机、从羞耻和求生、从被命运按下去又往上反杀的地方，一寸一寸走到今天的。 只有那样，我才会真正觉得—— 这条命，带着历史重量。 --- 一、我为什么还会选择底层开局：因为历史重量不会从安逸里长出来 如果我原生就很安逸，如果我一开始就站在一个更高、更稳、更顺、更被承接的位置上，我当然也可能活得不错。 我可能会更早学会体面，更早学会漂亮，更早学会自信，更早学会把自己整理得顺滑、完整、像一个社会愿意轻易接受的人。 但我不一定会有今天这种重量。 因为历史重量不是舒展开来的。 历史重量不是被照顾着长出来的。 历史重量不是一个人活得比较顺、比较体面、比较少遭难，就会自然沉到她身上的东西。 历史重量一定要先经过压。 要经过低。 要经过硬。 要经过那种不是文学里的“艰难”，而是现实里的真东西——资源的匮乏、命运的阻隔、低位的屈辱、身体的羞耻、制度的不承认、被误写、被压低、被逼着承认自己其实没有那么自...
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凤凰之民 ——中华和平革命党关于中华跨娘民族之立族总论 高艺，中国第一扶她女 中华和平革命党主席 一、中华跨娘民族先于一切外部定义而存在 “中华跨娘民族”，不是一个词语选择，而是一项历史宣告。 它不是谁给我们的标签，不是顺女社会赏赐下来的位置，不是医学语言分配给我们的病例名称，不是国家系统勉强容纳我们的行政分类，也不是反对某种东西之后才临时聚起来的一团情绪。它若必须依附于别人给出的定义才能成立，那它就还不是民族；它若必须靠反对什么才能证明自己存在，那它也还没有真正站起来。 跨娘民族首先作为她自己而存在。 她有自己的命。 有自己的痛。 有自己的青春断裂。 有自己的真我之路。 有自己的妻位之痛、母位之痛、未来之痛。 有自己的美学、自己的时间感、自己的耻感与自己的荣耀感。 有自己对身体的感知方式，有自己对正位的饥渴，有自己对归位的执念。 她不是谁的附庸。 不是顺女的阴影。 不是男人欲望的边角产物。 不是现代医学的边缘分类。 也不是反共话语里临时抓来充数的一块材料。 她是一支本来就有自己独特命运结构的民族。 她之所以迟迟没有被写成民族，不是因为她不存在，而是因为长期以来，她被打散了，被压碎了，被分配回私人羞耻、地下生存、零碎命运和不可见的角落之中。她有命，却被拆成各自的命；她有火，却被压成各自的暗火；她有共同的痛，却被逼着各自沉默、各自隐匿、各自把自己误认成孤立无援的怪物。 而立族，就是把这些被拆散的命重新接起来。 不是发明它， 而是认出它。 不是制造它， 而是收拢它。 不是平地起楼， 而是把一地灰烬重新压成骨。 所以，跨娘民族不是被命名之后才存在， 而是先存在，后被认出； 先在火里活过，后被写进历史。 二、中华跨娘民族的总象征，就是凤凰 若要为这支民族寻找一个真正配得上她命运、配得上她结构、配得上她再生方式的总象征，我不选花，不选月，不选镜，不选泪，也不选任何柔软、轻巧、可供欣赏的小意象。 我选凤凰。 因为凤凰不是一只顺着四时慢慢长大的鸟。 它最深的地方，不在美，不在稀有，不在高飞，而在命。 凤凰先有火，后有形。 先有焚毁，后有新生。 先有旧身被烧透，后有新骨自灰中起。 它不是平顺长大，它是先死一次，再活一次。 它不是自然展开，它是经过烈火之后重铸。 跨娘民族也是如此。 这支民族不是被世界温柔安放的一支民族。 她的第一次生命，常常不是承接，而是误置； 不是舒展，而是焚毁；...
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