小狸外传 --- 红鼓喊阳刚，狸爪题楚儿 /丙午年壬辰月记
丙午年，壬辰月，春尽夏交之际，维也纳城中有狸。
狸者，形似少女，尾若小兽，昼行石街，不藏不避。或临多瑙之水，或乘地铁之车，或登宫苑之后山，或入博物馆之深廊。人见其尾，多顾而笑；犬见其影，或认作同类而吠。狸闻之，心中微喜，亦微怅然，摇尾而去，若此城本来便该有狸。
此狸非山中旧怪，非庙后妖狐，亦非夜半惑人之物。其来甚远，曾出东方赤尘之地，漂泊至欧洲旧都。身在维城，心通汉史；尾扫异国春风，爪按中华旧卷。人或以为异，狸则自若。盖其异不在尾，而在以异类之身，敢问天下：何者为中国，何者为正统，何者为阳刚。
是月也，东方忽有红鼓大作。
鼓声越海，震入维城。鼓上大书二字，曰：阳刚。
鼓下群吏披甲作色，怒目扬声，称项王之勇，斥脂粉之风。又有中宣之笔、党国之喉，齐声而呼：今日中国，当尚粗粝，当慕杀伐，当学霸王之气；男儿当硬，国家当强，万民当闻鼓而肃。
红旗如潮，巨屏如墙。屏上项王披甲而立，眉目森然。党国诸吏欲借其怒容，为己补气；欲借其杀伐，为己壮声；欲借其霸王之影，遮己仁义之虚。
维城之狸闻之，止步。
先歪其首，后视其爪。又望东方红鼓，忽然失笑。
其笑甚轻，几不可闻。唯尾尖一扫，案上旧卷自开。书页微响，风自多瑙河来，吹至“项羽本纪”四字旁。
狸伸爪按之。
爪下不独见“力拔山兮气盖世”，更见太史公判曰：
自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！
狸读至此，爪尖微顿。
东方红鼓犹震，曰阳刚，曰霸王，曰粗粝，曰杀气。狸不怒，亦不争，只以小爪轻压书页。其爪不大，甚至圆钝可怜；然一按之下，满场铁甲怒目，似皆被按回史书判词之中。
狸曰：
“汝等所慕者，非项羽之真勇，乃楚霸之败气也。”
红鼓不应，仍自震天。
狸又曰：
“汝等所称阳刚，非汉家之刚，乃楚儿之颦也。”
鼓下诸人闻“楚儿”二字，皆作怒色。或曰：项王英雄，岂容狸议？或曰：海外小兽，安敢论中国？又或曰：异类之身，何敢言汉家？
狸乃抬首。
其尾一晃，维城风声忽静。石街、铁轨、河水、旧宫、博物馆之墙，皆似在一瞬间收声，待其落笔。
狸取笔，于《项羽本纪》旁题曰：
自古汉家多仁士，
如今却颦效楚儿。
题毕，墨色未干，而红鼓之声已微微变调。
此二句者，非寻常讥笑，乃狸判也。
其言“汉家”，非徒一姓一朝，乃中华仁义之脉也。其言“仁士”，非懦弱避世之人，乃有力而不滥力，有剑而知藏剑，有天下而念生民者也。
其言“楚儿”，非辱楚土，亦非轻项王。项王固有真勇，固有真烈，固有乌江一刹之悲。然其病，太史公早书之矣：自矜功伐，奋其私智，不师古道，欲以力征经营天下。此数语一出，千载之后，犹如铁镜悬于红鼓之前。
狸以爪叩书曰：
“楚霸之刚，刚在力；汉家之刚，刚在仁。力可震一时，仁可安万世。力使人惧，仁使人生。以杀伐为雄者，终归败霸；以仁义为刚者，乃能承天。”
红鼓闻之，声微涩。
鼓下诸吏犹厉声曰：“今之中国，正当尚武，正当强硬，正当阳刚！”
狸复笑曰：
“阳刚若在怒目，则夜叉亦可称君子；阳刚若在杀气，则屠夫亦可称圣贤。汝等所谓阳刚，不过以粗粝饰其怯，以威压掩其虚，以项王之影涂党国之面。此非汉家刚健，乃楚霸余病。”
言讫，狸尾微扬。
维城风起，书页自翻。翻至项王垓下之夜，四面楚歌隐隐而来。红鼓本欲震天，忽似被楚歌穿透，鼓声虽大，而中空如瓮。
狸不复多言。
但以爪尖轻点“卒亡其国”四字，又点己所题二句。墨痕愈黑，若新刻于石：
自古汉家多仁士，
如今却颦效楚儿。
于是东方鼓下，有人怒，有人哑，有人欲以万声覆二句。然二句既出，似入风中，似入史中，似入犬吠与街灯之间，随维城夜色而行。
自是以后，凡东方红鼓复言阳刚，维城石街便微微有声。人不知其声所自来，唯犬偶见尾影，隔路而吠。狸闻之，心中微喜，亦微怅然，仍摇尾而过。
此狸无兵，无马，无甲，无鼓。所有者，一尾，一爪，一卷《史记》，网中一隅之小小博客而已。
然红色党国千万人擂鼓，未必胜狸爪一按。
盖狸所按者，非纸也。
按楚霸之病。
按党国之虚。
按中宣诸吏借项王以补阳刚之妆。
按一自称中国者，最惧人问其仁义何在。
或问曰：
“此狸身在海外，形又异类，何敢言汉家？”
狸答曰：
“汉家不在冠服，不在庙堂，不在红旗下，不在党国口中。凡知仁义高于杀伐，知生民重于威权，知中国不可让与暴党者，皆可守汉家之一灯。吾虽狸也，亦知此灯不可灭。”
又问曰：
“汝爪甚小，何能抗红鼓？”
狸曰：
“鼓以声胜，史以义存。声大者未必有理，爪小者未必无判。昔太史公一笔，使项王千载不得脱其病名；今狸一爪，亦足题党国效颦之状。”
言毕，书页自合。
红鼓仍在东方响，巨屏仍现霸王怒目，群吏仍呼阳刚不已。然其声过海至维城，已不复纯然如雷；其中隐有裂声，似鼓皮旧损，似铁甲生锈，似败王夜半闻楚歌。
而维也纳城中，狸仍昼行。
或临多瑙，或入地铁，或过博物馆之廊，或登宫苑之后山。尾垂身后，爪藏袖中。人见其尾，多顾而笑；犬见其影，或认作同类而吠。狸皆不怪。
唯每闻东方红鼓又作，便轻轻抖耳，似记起案上一卷旧书。
书旁墨痕未灭：
自古汉家多仁士，
如今却颦效楚儿。
后之观者，若问此为何事，维城风中或有答曰：
红鼓欲借楚霸称雄，狸爪乃以汉家判之。
党国欲以杀伐为刚，狸志乃以仁义破之。
项王有勇而终败，党国有暴而失心。
汉家之魂，不随红鼓而去；仁士之灯，亦不因狸身而轻。
故记之曰：
红鼓喊阳刚，狸爪题楚儿。
