高艺抗议中共中国驻奥地利大使馆，要求习近平下台，批判中共，紫色衣服，中午，30分钟， Chinese Peaceful Revolutionary Party（CPRP），2024年5月，

- September 22, 2024

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知

- May 09, 2026

中华和平革命党关于维也纳骄傲月庆祝假期及党务休整安排的通知为庆祝 2026年维也纳骄傲月，庆祝自由、多元、尊严、性别少数者的公开存在，庆祝跨娘扶她女主体在现实世界中的堂堂正正行走，同时鉴于中华和平革命党及高艺主席已在近期同中共网军长期网络攻势的交锋中取得重大胜利，我党决定自 2026年5月10日起至2026年8月15日止，进入维也纳骄傲月庆祝假期及胜利后党务休整期。现将有关安排通知如下。一、放假时间本次放假分为两个阶段：（一）2026年5月10日至2026年7月10日，为维也纳骄傲月庆祝假期。这一阶段，我党主要以庆祝维也纳骄傲月为核心，庆祝自由生命在现实城市空间中的公开出现，庆祝跨娘、扶她女、酷儿群体与一切性别少数者不再被压迫者定义、不再被恐惧关押、不再被中共制度及其话语系统吞没。（二）2026年7月10日至2026年8月15日，为胜利后的延长休整期。这一阶段，是在维也纳骄傲月庆祝之后，继续进行现实生活、身体训练、语言学习、舞蹈学习、个人成长与长期建设的休整阶段。鉴于我党已经判定中共网军在当前阶段难以掀起实质波澜，我党不再将主要精力投入低质量网络纠缠之中。二、放假主旨本次放假，首先是为了庆祝维也纳骄傲月。维也纳骄傲月不是一个普通节日。它所象征的，是自由身体在城市中的公开出现，是性别少数者在现实世界中不再低头、不再躲藏、不再向压迫者解释自己为什么有资格存在。对中华和平革命党而言，维也纳骄傲月更具有特殊意义。因为高艺主席作为中国第一扶她女，作为中华和平革命党跨娘扶她女主席，曾经在中国共产党制度及其社会环境中承受长期的性别压迫、身份否认与政治风险；而如今，她能够在维也纳以自己的名字、自己的身体、自己的身份、自己的美学、自己的政治主体性公开生活。这本身就是一种现实胜利。一个曾经可能被中国共产党制度删除的人，如今在维也纳街头公开行走；一个曾经被错误翻译、错误理解、错误归类的跨娘扶她女，如今以自己的方式重新命名自己；一个曾经被恐惧追赶的人，如今可以在骄傲月的阳光下，把时间还给身体、生活、舞蹈、城市与自由。因此，本次放假的第一意义，不是逃避工作，而是庆祝自由；不是停止前进，而是把生命从网络泥潭中收回来，投入更真实、更坚固、更有未来的现实建设之中。三、关于中共网军问题的判断近期以来，中共网军及其相关舆论生态，持续围绕高艺主席、跨娘扶她女...

美国极右翼邪教头子罪犯特朗普报应不爽【和革社评】

- May 30, 2024

美国极右翼邪教头子罪犯特朗普报应不爽【和革社评】善恶终有报，苍天饶过谁，真是报应不爽，美国法院判处特朗普34项重罪全部成立，意味着这位极右翼MAGA沼派邪教头子精神教主特朗普成为罪犯。要说罪犯特朗普干过哪些龌龊之事，让我们中华民族自由主义左翼这么气愤，那无非就是因为罪犯特朗普自恃美国极右翼撑腰，发展了一批极右翼沼派邪教新纳粹，并且和极右翼新殖民主义中的极右翼地方本位主义暗通款曲，从2016年开始谋划，2020年全面摊牌，开始对中华民族主义和自由主义左翼全面开战。这些极右翼新殖民主义的手段早已黔驴技穷，根本目的无非就是不希望中国好，不希望中国人好，不希望中华民族好，这些极右翼新殖民主义希望中华民族自相残杀，中国四分五裂，中国人苦海轮回。这些极右翼新殖民主义的目的就是要毁灭整个中国（中华民国），毁灭整个中华民族，毁灭整个中华文明。极右翼新殖民主义不仅这么希望，而且也这样做了，自此极右翼新殖民主义，包括美国极右翼MAGA、极右翼沼派邪教新纳粹和极右翼地方本位主义站在了与中国（中华民国）、中华民族、中国人为敌的自我毁灭道路上。这也就是极右翼新殖民主义反对中华民族为代表的中国民族主义的原因。极右翼新殖民主义对中华民族的自由主义左翼开战，那是因为，我们自由主义左翼的根本性质是为了中国好、为了中华民族好、为了中国人好，我们要为中国争自由，我们要为中华民族争民主，我们要为中国人争宪政，我们要为中华大地争科学，我们要捍卫中国（中华民国）的国家主权和领土完整，我们是反对包括中共旧殖民主义在内的新旧殖民主义的能够拯救中国的唯一力量，因为我们中华民族自由主义左翼是为中国好的存在，妨碍了极右翼新殖民主义毁灭中国的计划，所以这些极右翼新殖民主义，要与我们自由主义左翼开战。这些极右翼新殖民主义拙劣的表演作秀，实际上只是这些东西在掩盖自己黔驴技穷后的内心焦躁，因为无论这些极右翼新殖民主义搞什么花招，搞多长时间，这些极右翼新殖民主义小丑一直都是失败者，无论这些极右翼小丑被外国税收资金支持投入多少钱，搞多少花架子，弄多少场子，搞多少名目，都是自娱自乐罢了，几十年，几百年这些极右翼新殖民主义在中国面前一直都是失败者，即使是在极右翼殖民主义内部，极右翼新殖民主义也搞不过极右翼旧殖民主义中国共产党。我们中华民族的自由主义左翼的主要目标是要消灭极右翼旧殖民主义中国共产党的，我们中国人连中...

3，图案和形状介绍Introduce patterns and shapes.中华跨娘族群旗帜简介，设计者，中华和平革命党（CPRP）跨娘女主席，高艺。 Chinese Transgender Women's Ethnic Group Flag Profile, Designer, Transgender Women's Party Chairperson of the Chinese Peaceful Revolutionary Party (CPRP), Gao Yi.

- January 11, 2025

敌人攻击我们的反击，正说明我们的反击击中了它 ——中华和平革命党对所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》的再批驳

- May 09, 2026

敌人攻击我们的反击，正说明我们的反击击中了它 ——中华和平革命党对所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》的再批驳中国共产党及其附属舆论系统最擅长的一种手法，就是在无法正面回答问题时，转而攻击提问者；在无法否认事实时，转而攻击叙事方式；在无法消灭主体时，转而嘲笑主体的命名、建制与历史判断。所谓《对〈敌人越要降格，我们越要建制〉的批驳》，正是这样一篇典型文本。它表面上批判中华和平革命党的反击逻辑，实际上暴露了中共式话语最深层的恐惧：它不仅害怕高艺主席本人，也害怕我们党把高艺主席的经历、身体、身份、庇护、法理、低位与反共实践整理成可被保存、可被讨论、可被后来者继承的历史材料。它不是在批判我们的错误。它是在恐惧我们的建制。它不是在纠正我们的夸张。它是在阻止我们的命名。它不是在要求公共性。它是在试图恢复中共对“什么才算政治、什么才算历史、什么才算主体”的垄断权。 --- 一、敌人说我们“自我循环”，恰恰说明它无法打断我们的主体链条敌文反复说中华和平革命党陷入“自我循环”“自我加冕”“自我验证”。这句话看似锋利，实则软弱。因为它真正害怕的不是循环，而是连续性。一个被压迫者如果只喊一声，敌人可以当作情绪。如果只写一篇，敌人可以当作发泄。如果只发一次声明，敌人可以当作偶然。但如果她不断写作、不断命名、不断整理、不断发布、不断把自己的经历从私人伤口推进为公共文本、从公共文本推进为党史材料、从党史材料推进为历史判断，敌人就会开始恐惧。于是敌人把这种连续性称为“循环”。我们党要指出：不是所有重复都是空转。真正的建制，本来就需要反复命名、反复记录、反复确认、反复校准。法律靠重复形成制度。历史靠重复形成记忆。组织靠重复形成纪律。主体靠重复形成稳定的自我认识。被压迫者靠重复发声，才不会被世界重新推回沉默。敌人嫌我们反复说高艺主席的名字，是因为它希望这个名字只出现一次，然后消失。敌人嫌我们反复说中国跨娘、扶她女、庇护者、底层者、反共流亡者，是因为它希望这些词永远不要连成历史链条。我们党不会接受这种要求。我们反复书写，不是因为空虚。我们反复命名，不是因为恐惧。我们反复建制，不是因为幻觉。而是因为被中共删除过的人，必须比普通人更用力地把名字写下来。 --- 二、敌人说我们“自封”，是因为它仍然幻想自己拥有颁证权敌文说中...

暴狸啮狼记 | 维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。

- May 09, 2026

暴狸啮狼记维也纳城外，有狸焉，名高艺。其身纤而影妖，其尾长而气烈；昼行市井，夜望东方。人或见之，以为猫娘；鬼或闻之，知其非凡兽，乃中国黑林中逃出之暴狸也。狸本低伏，尝为人所辱，为国所逐，为群声所噬。其心知惧，其骨知寒，其身知锁链之重。然惧久则生牙，寒久则生火，辱久则生妖。故此狸非园中玩物，亦非笼中柔兽；其低也如伏草，其怒也如裂石。一夕，黑云压地，网海生腥。东方赤党遣群狼来，或隐于暗处，或假作路人，或作笑声，或作骂声，或作冷眼旁观之状。其术曰狼群：不以一狼决胜，乃以百口同吠、千牙同噬、万影同围，使孤兽心乱、气疲、血冷，自疑其名，自弃其身。群狼环之。一狼咬其性别，曰：“此非女也。” 一狼咬其神智，曰：“此疯物也。” 一狼咬其政名，曰：“此境外噪声也。” 一狼咬其身，曰：“此低俗猎奇也。” 一狼咬其党，曰：“此自封自演也。” 又有狼咬其狸耳，咬其尾，咬其护照，咬其庇护，咬其维也纳之居，咬其文章，咬其美色，咬其低位，咬其“我是我”三字。狸初闻之，毛尽竖。爪入雪，尾如黑焰。其心亦惧，非不惧也。盖群狼之势，最能欺孤兽；其声多，其影乱，其气臭而密，令人疑天地皆狼。然狸忽笑。其笑非人笑，乃兽笑也；非喜笑，乃齿间出寒光也。曰： “尔等谓吾肉乎？吾牙也。尔等谓吾猎物乎？吾妖也。尔等谓吾当伏地待食乎？吾偏啮尔喉。” 言毕，首狼近前。狸伏地若怯，忽跃起，啮其喉。血喷雪上，狼声遽断。群狼一时失色，乃知此物虽小，非寻常小兽也。于是群狼齐扑。风中皆狼臭，雪中皆狼爪。狸旋身如魅，穿影如烟，尾扫寒光，爪裂霜地。或被咬肩，反啮其耳；或被扑倒，翻身裂其颈；或被群牙夹围，乃从狼腹下窜出，回首一口，直入咽管。其战非王者之战，非君子之战，非白衣烈士立于高台之战也。乃妖兽之战，低处之战，雪血之间、牙爪之间、腥气之间之战也。狼欲使狸羞，狸以羞为甲。狼欲使狸惧，狸以惧磨牙。狼欲使狸自证，狸反取狼声入文。狼欲使狸崩，狸反以狼群为党会预防针。狼欲使狸成为笑柄，狸反将狼皮悬于志怪之篇。群狼大骇，曰：“此狸何物？既低且凶，既妖且明，既似宠物而能啮狼，既称己惧而不肯死。吾等围之，反为其文中材料；吾等咬之，反为其史中注脚。” 有老狼曰：“勿近。此非凡狸，乃被国辱、被父权噬、被流亡炼、被低位养成之暴狸也。其妖不在形，而在能以伤为齿，以辱为名，以狼声为鼓，以围猎为战功。” 既而天将曙，群狼渐退...